第二百九十二章 中华重工的蓄力

(读小说吧 www.duxs8.net)技术报每期需要刊登的内容太多了，纯技术的报告的篇幅，不但没有变少，仍然在持续的上升。\n\n从天文到地理，从海洋到气候。\n\n战国时期的《甘石星经》，当时丰富的天文学记载资料。\n\n南北朝的《水经注》，这本详细的地理学资料介绍国内地理资源，地理自然灾害，农业生产的书籍。\n\n汉朝古墓里出土的《天文气象杂占》，被世界公认的最早的彗星图。\n\n唐朝僧一行的《大衍历》比较准确地反映了太阳运行的规律。\n\n……\n\n元朝郭守敬的《授时历》中国古代最先进的天文历法回归年的精密计算为世界第一\n\n地理类。\n\n《法显传》又名《佛国记》，它是中国人最早以实地考察经历，根据个人的所见所闻，记载明一千年以前。\n\n中亚、南亚，也包括部分东南亚的历史、地理、宗教的一部杰作。法显从陆路赴印度，从海路回中国。\n\n其著作是中国现存史料中有关中印陆海交通的最早详细记录，对研究五世纪初的亚洲历史具有重要的史料价值。\n\n《诸蕃志》，赵汝适曾提举福建路市舶司，采辑大量海外资料，编撰《诸蕃志》。\n\n此书记载了东自日本，西至东非索马里、北非摩洛哥及地中海东岸中世纪诸国的风土物产。\n\n并记有自中国沿海至海外各国的里程及所需日期，内容丰富而具体，是研究宋代海外交通的重要文献。\n\n《岛夷志略》\n\n……\n\n这些不可计量的专业书籍的作者，来自一个历史悠久的民族。\n\n在山东东昌府聊城。\n\n一户举人之家，举人叫做陈德言，年龄在五十岁上下，洪武初年中举。\n\n家中妻子已经亡故，生下过一个儿子半路夭折，后来娶了几房姨妾，想要延续血脉，可最后一无所得。\n\n虽然三十岁中举，但明初举人的身份，在官场上还是有一定含金量的，不像明中后期。\n\n不过此人因为无后，也就无心官场，回老家一心修行，有祖产有功名，是城中的绅士。\n\n绅士，即拥有基层的科举头衔，秀才以上的人物，这种头衔在明朝，只可以通过考试取得。\n\n清朝时，可以通过出钱购买，即捐生员。\n\n这种考上了功名，却没心思去当官的人，在明朝有很多，是广泛的现象。\n\n因为此类人生活富庶，更追求自己喜欢的生活。\n\n此现象层引朱元璋大怒，有人高中进士却不去做官，下旨剥夺了其功名。\n\n但效果不大，许多人我行我素。\n\n像陈德言，家资小富，但足够维持体面生活，功名又不算高，所以不去做官，并不担心会惹来麻烦。\n\n就算有麻烦，也轮不到他。\n\n秀才不出门，便知天下事。\n\n因为他们所在的圈子。\n\n北平的技术报，已经传入了山东，不少人感兴趣，会托好友从北平寄来。\n\n有商机就有商人。\n\n许多商人会把北平的技术报带回去各地，卖给需要的人。\n\n这种花“巨资”买技术报的行为，是普通百姓不能理解的，他们认为是败家的行为。\n\n这是两者生活水平决定的，产生的不理解。\n\n买技术报的花销，是百姓一个月的开销，他们肯定是无法理解的，而对于陈德言这种人，他觉得值。\n\n因为买技术报的钱，对他而言不值一提。\n\n而在北平。\n\n因为当地发行，所以技术报的价格很便宜，不少工人家庭也会购买，这是社会财富的体现。\n\n今日。\n\n陈德言把以前看过的技术报，又拿出来看了一遍，打发日常的无聊时间。\n\n心中一动，想起了一篇古代绘图的书籍。\n\n他返回书房，找到了这本书，认真翻阅后，结合书本上的内容，在自己的想法上，写了一篇新的关于绘图技术的文章。\n\n正准备寄给北平技术报时，两名穿着中华重工工服的人，敲响了他家的大门。\n\n家中老仆引了进来，几人落座后，一番寒暄，陈德言才知道了二人的来意。\n\n原来技术报要拆分了。\n\n“技术报的篇幅太多，而且刊登的内容，也偏离了技术报的名字，所以经过上级商议，最终决定拆分技术报。”\n\n陈德言很好奇。\n\n“这等事，为何还需要专门来通知老夫？”\n\n两名工作人员连忙笑道。\n\n“陈老先生可不是普通人，您在我们技术报递稿了好几篇技术文章，是我们技术报的名人，所以专门来登门告知。”\n\n听到这个解释，陈德言非常的高兴。\n\n虽然对他带来不了什么利益，而且技术报的稿费，也没有放在他的眼中。\n\n但是这份技术报对自己的尊重，说明了自己的才能被人看重，这才是他忍不住兴奋的原因。\n\n古人多数比较淳朴，因为时代的原因。\n\n陈德言很认真的解释，“老夫递交的那些稿子，虽然出自老夫之手，其实许多是借鉴古籍，算是借花献佛，不算老夫的真本事。”\n\n两名工作人员没有奇怪。\n\n自从技术报创办以来，别的内容的文章不提，只专业技术的文章，向来是不缺的。\n\n特别随着技术报的名气越来越大，投稿的人变得更多，无数的技术文稿出现。\n\n仿佛大爆炸一样，炸出了好多的东西。\n\n不过作为技术报的工作人员，他们接触了很多投稿人，以及审稿虽然他们没有参与，但是毕竟属于一个报社，互相之间有交流。\n\n技术报有个看法。\n\n现在的时代，是最容易出名的。\n\n因为无数的古代技术，只需要翻新，加上自己的注解，局部的改进，就能出成果。\n\n这个时代什么时候终结呢。\n\n可能把以往和现有的技术，全部翻找出来后，大概就不会这么容易了。\n\n当然，在这个背景下，也会出现一些新的，以往没有的技术。\n\n比如工厂扩大后，诞生的各种需求，工匠们为了解决这些需求，就要想出别的办法。\n\n这些办法大多数是新的技术。\n\n前一类是工业革命前，主流的技术推动力量，后一类则是工业革命时期后，诞生的新的技术推动力量，代表之一如工匠出身的瓦特。\n\n两名技术报的工作人员，他们在这方面的知识储备，与陈德言之间，具备良好的沟通基础。\n\n“陈老先生谦虚了，先民的成果是耀眼的，而陈老先生在先民的成果上推陈出新，同样是耀眼的。”\n\n另外一人附和道：“正是因为有陈老先生这样的人，才让技术得到不停的发展，从而促进社会生产力，是对社会有功的人。”\n\n“哈哈哈。”\n\n陈德言笑的合不拢嘴，连说：“不敢当，不敢当。”\n\n两名工作人员来拜访陈德言，没有带昂贵的礼物，而是把最新一期刊登陈德言文章的技术报，以及稿费也带了过来。\n\n技术报和稿费，价值没有让陈德言动心，但是这么礼遇，让陈德言很开怀。\n\n正所谓千里送鹅毛，礼轻情意重。\n\n何况技术报上，不但刊登了陈德言的文章，还标注了他的名字，他如何能不开心呢。\n\n技术报的传播，主要还是在北平，其次是山东，然后是山西和陕西，其余的地方寥寥无几。\n\n并不是广阔地区对技术报没有需求，而是信息传播速度如此，技术报的传播辐射速度已经很快了。\n\n两名工作人员，告诉了陈德言技术报拆分后的详细情况，以及技术报的投稿地址还是原来的。\n\n陈德言最后留二人吃饭，二人解释还有其余的地方要跑，陈德言向二人打听过一个人。\n\n一名在技术报上，同样刊登了很多文章的，他们这个圈子中的“名人”。\n\n“此人和老先生一样也是山东的，不过老家在济南。”\n\n“哦。”\n\n陈德言了然，心中下了决定，过几日出趟远门，去济南拜访下这位大家。\n\n两名工作人员告辞了陈德言，他们的行李很多，寄放在了客栈，还有他们的马车也留在那里。\n\n古代驿站系统的发达，还有城市口的客栈，货栈等，具备各类专门的功能。\n\n前提是有钱。\n\n因为这些都需要花钱，普通百姓没这个需求，自然也舍不得花这份钱。\n\n除非发生紧急的情况。\n\n例如赵家寡妇，她的亡夫客死他乡，就是同乡花钱请专门的人员，千里送回北平。\n\n这个钱，赵家寡妇掏空了家底还给了老乡，加上操办亡夫的身后事，让赵家原本还算富裕的家庭，直接变为一穷二白。\n\n能供应两个儿子读书，可见其父生前的能力还是很强的。\n\n只不过生老病死。\n\n哪怕后世小康之家也承受不起意外，何况在生产力更低下的古代。\n\n技术报拆分了。\n\n技术报还是技术报，以前人们投刊还是往这里投，不过非技术的文章，会刊登在中华重工生活报。\n\n北平技术报，也改名为中华重工技术报。\n\n名字的更换，背后蕴含了某种意义。\n\n表明了中华重工，正式登上一个舞台，也说明了中华重工，已经做好了准备。\n\n不光是技术报。\n\n北平大剧院也开始了整改。\n\n朱高炽离开了北平，但中华重工的发展没有停滞，反而因为朱高炽的放权，大刀阔斧的自我改进起来。\n\n北平。\n\n形势越发紧张。\n\n(本章完)\n\n