第一百章：收获

(读小说吧 www.duxs8.net)积雷山鸣霄观，许阳驾云而归，落入道场之中。\n\n“师尊！”\n\n今时不同往日，道观之中满是弟子，虽然大多都是道童，但也有不少道人乃至道士。\n\n“收坛吧。”\n\n许阳收起雷云，抛下一句话语，便往大殿走去。\n\n“是！”\n\n一众弟子齐声，开始收拾法坛。\n\n许阳也回到殿中，来到雷法总坛之前。\n\n这个世界的修者，与现实世界的修真者相比，应该算是古法修者。\n\n古法未必不如今法，今法也未必不如古法，只能说各有独到之处。\n\n许阳两不排斥，只要有用，他都不介意接纳修习，化为自身底蕴。\n\n此法有一大特点，那便是法坛，相当于现世修真者的法器，但又有些许不同，乃是法器与阵道的结合，有助法力，道行，咒术，神通，还能连天接地。\n\n所以，此世修者斗法，基本都会开坛，平日修行更要供奉法坛。\n\n如许阳，便在观中供奉了一座“九天应元雷声普化天尊”的法坛，以此施展雷法，事半功倍，威能大增，可谓斗法必须之物。\n\n此外，法坛还有诸多妙用，练法炼器，炼丹制符，布阵施术，行功悟道等等都有增益，还能接受香火供奉，吸收信仰愿力，增强法坛威能。\n\n毫不夸张的说，此世修者，必备法坛，没有法坛支持，根本不算修者。\n\n而法坛也成为此世修者的底蕴之一，尤其是那些传承千万年的正道大宗，其法坛受千万年香火供奉，信仰加持，不知积累了多少法力。\n\n一旦逼急他们，动用此等底蕴，那便是万年老妖也要大吃苦头。\n\n许阳入主积雷山不到十年，这法坛建立更是只有数年，香火供奉不多，信仰愿力寥寥，即便如此，也给予了他极大支持，不可忽视。\n\n如今斗法归来，也未立即坐下，查看战利收获。\n\n而是先取香火，点燃插入鼎中，供奉法坛祖师。\n\n“祖师护佑，我道昌隆！”\n\n如此诚心一拜，奉上香火之后，许阳方才坐下。\n\n祖师？\n\n哪位祖师？\n\n自是道门之祖，太清道德天尊。\n\n此世修者，皆为道祖弟子，供奉太上老君！\n\n但此太上老君，非彼太上老君。\n\n十年苦修，参悟道法，又查阅诸多典籍，许阳确定了一件事情。\n\n这个世界，并不是一开始就这么贫瘠的。\n\n上古时期，这个世界，也是元灵充裕，神佛漫天的仙灵盛世。\n\n只是后来不知因为什么缘故，天地元灵逐渐枯竭，仙灵世界化为末劫恶世，漫天神佛破界而去，各大道门亦纷纷举派飞升，只剩一些修为浅薄的传人留于此界，苟延残喘。\n\n所以，这个世界才会有《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》这种体系完整，品阶高超的雷法真经。\n\n都是上古仙神，各大道门遗留于世的传承。\n\n就连那借假修真的神魂修法，都是上古仙神破界之前，为不能飞升的弟子后人们创造的新法，想要以此保留一分传承，一线生机。\n\n这也是为什么，之前斗法，许阳咒念，召请雷部诸神的原因。\n\n一是传承如此。\n\n二是确有法力。\n\n虽然上古仙神已经飞升而去，不在此界，但并不代表们的“神名”就没有作用。\n\n那些上古仙神的神名神职，实际都于天地大道相关，念之便可勾动天地大道之力。\n\n别的不说，就是“太上老君急急如律令”这一句，基本所有咒法都会以此收尾。\n\n为何？\n\n便是因为太上老君，道德天尊，乃是“大道”的化身！\n\n道门术法，太上律令，并非真请太上道祖出手，而是勾动天地大道之力。\n\n请的是“道！”\n\n只要有天，只要有地，那就会有大道，就有太上老君。\n\n老君如此，其他仙神，也是一样。\n\n虽然他们已经飞升，不在此界，但与他们神名神职相联的天地大道依旧存在，没有毁灭，只有念诵其名，便可接引天地，接引大道。\n\n不止这个世界，其他世界，只要有天地大道存在，那都可以请“太上老君急急如律令”，以此增强与天地大道的联系，提升道法威能。\n\n当然，你也可以选择不念，全靠自身能为施法。\n\n但许阳显然不是这种倔驴。\n\n有用干嘛不用？\n\n诚心奉完祖师法坛，许阳这才盘膝坐下，开始查看今日收获。\n\n但在此前，还要先看自身。\n\n许阳（李留仙）\n\n寿命：37/240\n\n修为：武道凝神，练体脱胎，道法阴神（四关境界）\n\n技能：饮食，呼吸，睡眠，走路，种植，养殖，射箭，练武，医术，教导……\n\n文道（翰墨丹青，诗书锦绣，操琴绝艺，话本，身临其境，才高八斗，文气加身）\n\n道法（雷电法王，增损二将）\n\n武功：武经。\n\n法术：太上洞真凝神修行经诀，九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注，玄冥陵阴真人役鬼术，白云仙人灵草歌，太阴练形法，太清真人络命决，上清含象鉴剑图，上清佩符文决，洞真八景玉晨图……\n\n天赋：驱雷擎电！\n\n……\n\n九年时间，许阳分身，开出三重身份。\n\n一是才高八斗，名满天下李解元。\n\n二是嫉恶如仇，雷厉风行石法王。\n\n三是增寿损命，役鬼驱将阴山道。\n\n三重身份，各司其职。\n\n“李留仙”在郭北县开设书院，武馆，药房，商铺，以此聚拢财富，发展势力，同时文道扬名天下，聚集文气修行，如今已是郭北县内不折不扣的坐地虎，甚至在金华府都有莫大势力，羽翼渐丰，不容小觑。\n\n“石坚”则在积雷山建立道场，招收弟子，培养门人，同时苦练雷法，终入阴神之境，更得雷电法王之名，并且为人秉公执正，嫉恶如仇，交游广阔，深得人心，乃是不折不扣的正道栋梁，正法真人！\n\n“阴山道”则于暗中秘密修炼役鬼之法，培养增寿损命二将，二将练成之后又云游各地，收拿恶鬼，斩杀奸邪，以此役鬼练法，成功将增寿损命二将培养至鬼将极境，随时能突破鬼王，战力同样不凡。\n\n这是三重身份发展。\n\n至于技能特性方面。\n\n短短十年，进境不多，无论是种植养殖，还是练武教导，都没有能够刷出超高质量的技能特性，灵植灵兽的培养依旧艰难，武道修行与弟子教导收效也是一般。\n\n想要突破天地限制，不受元灵贫瘠之难，起码还要几十年，甚至几百年的积累。\n\n毕竟，那些高质量的技能特性，都是许阳在大周大唐，还有黑水世界耗时近千年才练出来的，没道理这方世界区区十年就能成功。\n\n但他也不是一无所获。\n\n这十年来他修道练法，也刷出了不少让人眼前一亮的技能特性。\n\n首先是文道。\n\n才高八斗，文气加身，效果不用多说，就是提升才华，增强文气聚集。\n\n凭此，许阳虽未考取功名，但聚集的文气也不少，大大加快了修行速度。\n\n其次是道法。\n\n雷电法王，增损二将。\n\n雷电法王，这个特性，类似于练武技能的武道通神，只不过武道通神作用于所有武功，而雷电法王只能作用于雷法。\n\n它能全面提升“雷法”的效果，包括修行，练法，斗战，炼器炼丹，制符布阵，还有建造法坛，供奉雷神，总之所有与“雷法”相关的事情，它都能够提升，并且还是大幅提升。\n\n这也就是为什么，许阳能够以四境法师的修为，施展出五境真人才能够动用的“五雷灭神咒”。\n\n雷电法王，这个技能特性，弥平了他境界修为，道行法力的落差。\n\n除去五雷灭神咒，其他雷法，各种雷符，也得此特性助益，再加上许阳的制符技巧，制作雷符的成功率，达到了恐怖的九成。\n\n如此，十年积累下来，他手中的各种雷符数量，多到可以吓死人。\n\n不仅数量多，品质还不低，具是精品佳作。\n\n枯荣道人死在他雷法雷符之下，一点都不冤枉，别说他一个尽是水分的邪修，就是正法道人，许阳也有把握雷霆轰杀。\n\n这是雷电法王。\n\n至于增损二将。\n\n作用也差不多，就是全面提升“增寿损命二将”的效果，成长速度，战斗能力，还有最关键的控制力。\n\n有了这个特性，许阳的增寿损命二将，不仅成长速度，战斗能力远胜寻常鬼修的增损二将，安全系数还大为提升，只要双方的实力不超出太多，那基本不会有阴鬼失控，反噬将主的可能。\n\n这就是十年积累之功。\n\n凭此，郭北之地，已在掌控。\n\n就连枯荣道这样的邪法真人，也被犁庭扫穴，强势轰杀。\n\n羽翼渐丰，根基渐固。\n\n但也只是渐丰渐固而已。\n\n大势未成，仍有隐患。\n\n所以，许阳不敢放松，当即翻看起扫荡枯荣观的战利品来。\n\n枯荣道人，横行多年，身家颇丰。\n\n各种道法传承，还有法器宝物，丹药符篆，邪术材料……\n\n五花八门，琳琅满目。\n\n但对如今的许阳来说，真正有价值的却不多。\n\n最终，只有两本道经被他郑重摆在面前。\n\n《灵眼玄光术》\n\n《轩辕神剑决》\n\n(本章完)\n\n