第一卷:红尘一世求真路,百业三思至诚心 第六章



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(读小说吧 www.duxs8.net) 诗云: 性命双修义,红尘刻画真。 风雪随易见,养鹿一山人。 2023年12月26日午时(作) 随着时代的发展,社会的进步,人们的生活日益显著提高,对于滋补养生的要求也越来越高。 通过这些,进而延伸的问题也就相对凸显出来,是时代急需滋补养生的健康好产品,还是人们急需滋补养生的健康好产品? 答案其实很简单,科技的日益进步并无过错,只是传统文化的日渐丢失实属令人惋惜。如果一款滋补养生的产品没有道德作为承载,那么暴利的商人就会运用资本的手段掏空人民的血汗钱,这并非空穴来风,而是肉眼可见的事实。所以当人们幡然醒悟的时候,也就是不良商家倒闭的时刻,这也是肉眼可见的事实。这里面不会夹杂一点灰尘,因为群众的眼睛是雪亮的。在人们越发觉醒的年代里,什么豪华大礼包、什么品牌大促销、什么实惠全家福,统统都会被觉醒的人们定义一个精准的标签,那就是它到底“实用”不?也就充分的证明,处于21世纪的大健康时代,所有的不良商家要想分一杯羹,不是说分不到,而是说结果很不妙。 那么我们处于这个21世纪,理当以出世的精神做入世的事情,其实人类的健康无非分为两种:第一种是身体的健康,第二种是心灵的健康。 这两种健康其实我们中华民族的古圣先贤、古医大德早有论断,称作“性命双修”之法。 吕洞宾云:只修性,不修命,此是修行第一病。只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权握家财无主柄。 《素问·阴阳应象大论》云:怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。 《素问·举痛论》云:余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。 心气不二,心动气动,气机失衡,越过上限,既疾病也。命即此身,何故伤性?性即心性,身之病变,此心亦变。肝病多怒,脾病多思,肺病易忧,肾病胆小。故用方法,愈身之病,亦调此心。身之痊愈,心之亦好。 故《性命圭旨》云:性不离命,命不离性。 心性修得好,情绪不妄动。清气上升,浊气下降。体内气机,有序运转。如是云:性功即是命功。命功修得好,则经络畅通。骨正筋柔,气血以流。体内气机,有序运转。如是云:命功即性功。 当然还有很多云云,山人此处便不一一赘述,总而言之身体的健康离不开心灵的健康,心灵的健康亦离不开身体的健康,此亦如同《易》之阴阳理论。 以此为基础,再看21世纪人类的健康问题,治病于未发是大医也,那么首当其冲的就凸显出滋补养生的重要性了;也就意味着产品的实用性是非常的重要,关乎健康的问题,所有的夸大其词都会显得幼稚不堪,从古至今,人命大于天,虽然那些看似吃不好吃不坏的产品对人的身体没有任何影响,但是荒废了人们对于产品的信任所浪费的光阴,实乃是对生命的亵渎。 所以产品存在的价值,是对生命神圣的尊重; 所以山人前五篇所讲的所有内容,无非就是在讲五个字,“求真”、“至诚心”,以及“值”。 因为只有做到这五个字,才能真正意义上的“悉发菩提心”,去深入的了解何为对于生命的尊重,以及对于所经营这项事业的严格要求。 六道人为本,一款产品的实用性决定了人们身心健康的重要性; 道德人为行,立人立事立行,人类永恒不变的方向必然是返璞归真。 那么处于这个时代,不论人们从事何种行业,皆当以利于人民而为初心,唯有如此方有可能打造百年老店,百年老企,物质财富的终极目标无非是拥有正确精神作为指导。 那么在大健康时代领域,打造大健康产品,首当其冲的就是要树立正确的价值观念,如若不如此,产品不实用,后续引发的一系列问题就是,人们得不到很好的滋补养生,其内心也会产生不悦,其内心不悦就会牵扯身体气血的不通。正所谓“通则不痛,不通则痛”,久而久之岂不将产品的意义本末倒置了! 所以山人在养鹿的过程中,闲来无事之时,时而揣摩佛法、时而揣摩道法、时而领悟禅机,时而翻阅历史,时而游走于《易》的世界。不敢言九十,但略窥一二。惟恍惟惚,隐约看见,原来今人读古经多有曲解,特别是文言文翻译成白话文,总是相差十万八千里,这不是今人的过错,这就好比用西方的哲学解读中华文化,虽然东西文化利于互补,但不适通解。 龙的传人其骨子里都是《易》文化的概念,虽然很多人对于《易》都望而却步,认为生涩难懂,但是刻在基因里的那种天然属性却时刻体现。也就是说随时随地都在体现,只是不知是出自《易》而已。 有的人会说,那么既然今人的基因里本有《易》理,奈何无法解读古经呢? 答案其实很简单,因为“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,今人受西方文化思想熏陶的多,始终站立在“术器”的层面去阐述问题,就像克劳塞维茨写的《战争论》与孙子著的《孙子兵法》作为对比,仔细的去分析,再通过近代史去看,实际的实用价值,其实《战争论》是打不过《孙子兵法》的;这一点蒋校长在晚年也曾做过一番感叹,此处不一一赘述。 这就好比,今人太多的学者专家将《鬼谷子》这本书定义成谋略、诡辩、游说的书籍,其实这样去读完全小觑了王诩这位圣人的非凡智慧,他居住“清溪鬼谷”之内,这就是天大的机锋,如果站在“术器”的层面去看,那么说他是谋略、诡辩、游说等的书籍,则实乃超群之书,然而站在“道法”的层面去看,那么他的《鬼谷子》就是一本《心经》,这个山人则建议运用《易》与《鬼谷子》二经结合去解读,请伏羲这位伟大的导师去引领我们走进《鬼谷子》的《心经》世界;是这样一个过程。 此时山人忆起了,昔日写过一首《敬鬼谷子》的诗: 地物生其季,天时共与津。 红尘人论道,鬼谷子书心。 2023年3月12日未时(作) 有的人会说,貌似讲这些跟21世纪的大健康时代毫无关系! 答案其实很简单,唯有更好的解读中华民族的传统文化,乃至所有文化,才能抛砖引玉的将处于21世纪的大健康时代所产出的大健康产品做好,也就是说在不断学习的过程中,我们不能曲解大道自然生长的原义,这个很重要。 科技走在社会发展的前沿,有很多事与物都依赖于科技的发展,但是仍然有很多关于人们健康饮食方面、滋补养生方面,我们又不能脱离传统文化的存在。 这就好比通过“科学饲养”的“45天生长的速成鸡”、通过“科学饲养”的“四个半月的速成猪”,通过“科学管理”的“反季节不生虫瓜果蔬菜”等等。这一切的一切所谓的“科学”,再后来通过“科学证明”其实都没有原生态的健康,山人此处不一一赘述。 那么什么是健康?那就是经过世世代代、生生不息的延续,依然还在人类的历史长河中能够给人们带来健康的产品,才是真的健康。 所以当我们再重新审视人这一生所经历的一切事情,究竟做什么最重要? 答案其实很简单,就是“福不贱卖”。 每个人来到这个世上都有自身的“福报”,有的人“福报大”、有的人“福报小”,然不论大小,其也“小而无内,大而无外”,如何能够正确的使用“福报”才是最重要,凡是一切不利于人民的事情,其“福报”都在做减法;凡是一切有利于人民的事情,其“福报”都在做加法;凡是从事一切坑蒙拐骗、豪取抢夺的事情,其“福报”都在做除法;凡是从事一切大公无私勇敢奉献的事情,其“福报”都在做乘法。 那么福报究竟从何而来呢? 答案其实很简单,就是“福由心生”。 这个时候我们再看21世纪人们究竟应该如何理解健康与养生的方式方法,以及所从事经营健康养生的事业时,想必每个人的心中都会有一个很中意的答案了。 山人本是养鹿人,心中并无什么学问。所讲的这本《山人养鹿理论与实践》也尽是“满纸荒唐言”,总结起来看也就是那么几句话而已。然而山人最想说的就是,人来红尘走一遭,所有遇见都是缘分,所有经营都是思维,所有刻画都是意念,所有的所有其实就是一句话: “求真”的路上,要发“至诚心”,去做“值”的事,源于“福不贱卖”。 恰如山人开卷的那首诗云: 千年一梦红尘路,万里云天造化功。 日月光华传绝唱,星火闪烁向其中。 2023年冬至酉时(作) 山人《机锋》云: 天无一字书真义,道有千言警世人。 少见红尘得三思,多观妄念起长嗔。 2023年12月26日午时(作)
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