第53章 神仙日子

(读小说吧 www.duxs8.net) (手机请访问 m.duxs8.com)( )天师的意思，女娇就是圣女的候选人，当时有七仙女的陈形中，女娇就是其中的一个，而当时的涂山氏就是外界所谓的仙境。 张伟在想，圣女也许真的有过，而一切又不必去钻牛角尖，现在的自己就应该一切从实际出发，有机会就把握住，没有机会也不用勉强。 张伟已经回到了城里的家，因为举家搬到了农村，所以这里就如旅馆一样了。 …… …… 想想“龙涎遗祸”之说，张伟心中发愁，发憷。 “自古就有英雄难过美人关”之说，自己作为英雄，难道也会被俗化？可是自己修仙过啊！ 或许中间有什么骗人勾当？如夏被商代，真正的龙涎被带到了会稽山？而留下的是替代品？ 这片区域的奇怪，就在于真正的去在乎这片区域！ 这里多的是解释不清楚的事情，而同时又有特别灵性的存在。 张伟想着越女的速度，那可是战争年代，一般的高手都很难显于现实世界的，而就这样一个超级高手，竟然姓名都不留下，而越女剑一出，完全扭转了越国与吴国的高手质量。 “叮！” 同学群还在热闹着，这个时候那个齐旅游在发消息，居然说她也有一块玉佩，到时候也要去见证一下不老的奇迹！ 张伟就立即发消息说，没问题！而且让齐旅游把玉佩发上来看看！ 结果一发上来后，张伟就不淡定了，因为居然是玄武图腾！ 张伟马上就告诉她，千万保护好玉佩，那可是价值连城的宝贝，只要时机成熟，也许就是改天逆命的宝贝。 其实现在有很多东西是有某种特别的，如上次在网上就有人头蛇身的东西，而且还非常逼真，还有网上会有酷似龙的东西，只要有心人，就会有很多奇怪现象，如某人就是某人来投胎的，因为一个小孩子竟然可以知道人家很多秘密事情，如果不是某人来投胎，还真的解释不了。 可以说人的灵魂有某种独立性，而真是这种独立性，才可能有千奇百怪的事情发生。 现在事情就明显了，有了青龙图腾、朱雀图腾、玄武图腾，就差白虎图腾了。 张伟在想，也许同样的玉佩根本不止一块，或许这样的存在只是片面性的，就是说一个地方就会有匹配的玉佩？ 假如这样的玉佩与八仙陈联系起来，那么就应该有8块了。 假如只有青龙、朱雀、玄武、白虎玉佩，那么(O_o)??的问题会更加的复杂了。 …… 简单的洗漱后，张伟就惯例看看公众号。 斯老师的《种山》让张伟感觉真的好，因为这就是大山的传承，张伟仿佛看到了那个时代的“战争”。 那是讲究自力更生的年代，世界环境就是对华夏封锁！ 饿肚子就是最平常的，而作为山里人就向山要粮食。 一般都是在夏天初期，就是东白山的种山季节。 只要把山上的树与柴放倒，因为温度高，马上就会被晒得干兮兮的，说到底就是容易燃烧。 农民伯伯就会劈出火弄，就是火燃烧的路，还有要与旁边的树林隔开来，以免发生火灾。 而后就是在圈定的范围里烧山，风助火势，摧枯拉朽，火烧连营一般，极为壮观。 火熄灭之后，任其冷却，便开始种山。 这种现象，张伟小时候也常常见过，却没有参与过，现在看斯老师写出来，真的是十分的亲切。 斯老师写得真好，那就是时代的缩影。 下面就是斯老师文章中的经典段落，没有动过一字。 ██████ 几个人在前面撒种子，十多个人甚至几十个人在山脚排成一线，齐头并进朝山上开掘。这是一种“大兵团垦荒”。为了加快垦山的进度，两边的人不断向中间包抄，中间变成凹进的肚子，便拼命往上赶，这叫“抄山”。一个回合下来，便能垦出一大片新土。两边的人自动撒开，重又散成一线，养足精力后，又突然袭击般斜刺里朝中间围攻，大伙儿急风暴雨般朝上压去。这时，是没有一个人敢掉队的。因为坡陡，落在后面的话，上面滚下来的石块是极危险的。我参与种山时，农友反复叮嘱，“抄山”时绝对不能掉队，哪怕锄头脱落，把锄头往腰间的钩刀柄一挂，挥舞着光光的锄头柄也要冲上去。几阵下来，人人精疲力尽，衣服一会儿被汗湿透，一会儿又被太阳烤干。浑身上下，不是泥尘，便是焦灰。 ? 种山与种植其他作物不同的是，其他作物的种植是先掘地，再挖穴、下种、施肥，最后覆盖。种山则是所有程序一次完成，因为土地已被烧焦，所以再也用不着施肥。而且，山上用不着处处都掘到，用不着精耕细作，是一种粗放式种植，哪怕锄头不到，玉米照样生长。往往早晨还是一座荒山，晚上已变成完成播种任务的六谷山了。 过一段时间，去间一次苗，拔一次草，护理任务便大功告成。只要风调雨顺，秋后就可现现成成去收获。上山收六谷，一般的箩筐在陡峭的山路上无法行走，用的是特制的高肩筐。好的年头，家家户户都能收上十来担、几十担六谷（玉米）。东白山俗语云：“石头翻翻，六谷扳扳。”意思是在乱石堆里也能种出粗壮的六谷来。 ? 三年自然灾害时，东白山的不少山头都种过山，毁掉了不少森林。湖畈人吃不饱肚子，便往山里投亲靠友，山里人六谷总归有的。一些山外的姑娘，眼热山里有六谷糊、六谷饼可以填肚子，便纷纷嫁往山里。灶头打在脚背上的老光棍，竟意外地娶到了黄花闺女，聘礼仅仅是几担六谷而已。 ██████ 当然了，现在的东白山就是“野火烧不尽，春风吹又生。”，早就又是郁郁葱葱了。 而斯老师写了这样的特殊时代，就是最大的财富，因为以后或许就再也没有这样的传承了。 这个《种山》就是时代的写照，更是一个不可或缺的传承，因为在那个时代，没有战天斗地的精神，就会被饿死。 张伟的感触很深，对于山来说，人在旁边就是仙山，对于人来说，有可以依靠的山就是神仙日子。