第十五章相证大道



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(读小说吧 www.duxs8.net) 鸿雪泥和商瓷离去之后,地下暗河里就安静了下来,除了潺潺流水,再没有半点声音。 黑暗中,一名素袍中年人面壁而坐,长长的眉毛垂落下来,直到胸前,又有谁能想到,五十年前就声名鹊起的天机老人,看上去竟然如同壮年。 他拘谨的垂着头,恭敬的看着身前的一块玉圭板,周围散落着焦黑的龟壳和蓍草。 “前辈!在下万万不敢泄露前辈的信息,还请前辈高抬贵手!”天机老人伏在玉圭之前,恭敬道。 若是要鸿雪泥看到这幅场景,怕是要吓得拔腿就跑,天机老人身份神秘,江湖地位决不在法证大师和崇虚道长之下,事实上还有所过之,但即使是这样,也不过是他真正身份的一个掩饰,真要论起来,全江湖捆在一起,也未必能让他抬一下眉毛。 一百五十年前的大智禅师,九十年前的百晓生,五十年前到现在的天机老人,都是他一个人的马甲,很多人以为这是一个庞大的势力,代代相传,但岂能料到,这个势力总共也不过九个人,最核心的却只有一人,从未变过。 “麻衣门赖堪星,恭请前辈法驾!”天机老人,不…是当代麻衣真人赖堪星,五体投地,再拜到玉圭之前,如此三次,玉圭上才懒洋洋的飘起一个蓝色的蚀文,朝麻衣真人点了一点,晃悠悠的破空而去。 麻衣真人浑身虚脱的起身,擦一擦不存在的冷汗,心中感慨道:总算送走了这位大神!兴奋之情,溢于言表。 他平生胆小,偏偏麻衣一门因果慎重,几代相传都不得好死!修行相术,占卜,还不能缺少经验锻炼,常常几次下来,就招惹到了不得的仇家,被人灭掉,要不是麻衣占卜之术确实了得,每代传人都能在死前布下暗手,早就断了传承。 麻衣传到他这一代,干脆远离了修行中人,披上马甲混迹于江湖中,为人探听情报,换取修行的物质和经验,虽然过得拮据了一些,但至少江湖因果,不如修行中人来的难缠,几次仇家上门,都被他轻松打发。 这次本来是平平无奇的一次委托,岂料占卜之时,却惹来了这尊大神,是以赖堪星不得不献上麻衣传承,才换来平安无事。 远方樊城,徐翎把玩着手上的两枚蚀文,一黑一蓝两点萤芒在指尖跳动,这是道士们特意为他准备的厢房,远离喧闹之处,甚为安静,就连赵大龙、商源他们,都被赶到前院,没有要事,不得接近。 其中的一点萤芒,来自于刘春乙的魂魄,即使他聪明的没有把秘籍带在身边,也并不代表徐翎就无能为力,不过是一次搜魂的功夫而已。 另一枚,则是赖堪星献上的传承,以徐翎的数算功夫,有人探查他的因果,怎么会不知道,原本只是想收集一些修行界的信息,岂料那人胆子太小,竟然连传承都献了出来。 两人的传承拼凑一下,这个世界修行界大体情况,就显露了出来。 橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳!徐翎在这修行传承之上,看到了自己昆仑道统的影子,修行第一步的坐忘观想,第二步的引气引导,都有很浓厚的昆仑印记,只是或许传承不全的原因,越到后面,偏差越大,有很多奇思妙想之处,让徐翎叹为观止。 神魂锻炼之处,倒是和昆仑正路相差不远,但打坐练气方面,偏差很大。 这个世界的修士,用的是一套金文变体的符文,修炼的真气,更近于混合天地灵气的内力,正统昆仑修士,外采天之三宝日月星,地之三宝水风火,内炼人质三宝精气神,三才定鼎,三宝合一,练就一丝真气,夺天地仙机。 而这个世界的修士,内以神御气,外采补灵气,三宝有缺,三才不全,真气驳杂,不能混一,和神识混而成法力后,对外界的干涉能力大大减弱。 法力虽然能离体操控,但威力尚显不足,徐翎真气一动,内外交感,神通自足,他们却无法借天地之威,只能干涉些灵物。 所以,这个世界的修士,一般以近身战斗为主,每一位都有一身好武力,法术更近于巫术,以奇诡为主,干涉精神,魂魄为多,想要像昆仑仙人一样,乘奔御风,挥手之间,尽显神通,是万万不可能的,相反,他们借用神通,往往需要“法器”。 徐翎就哭笑不得的看着手里的一件法器图纸,那是一件非常珍贵的“星梭”,是罕见的飞行法器,赖堪星的前辈也是走了大运,才有幸收获了一套图纸。 流线形的构造,扁平而符合气动力的形状,以钛白精金为体,流银、水铅为血,复合法金为骨,通过绝妙的结构设计,使气流从下方出口疾劲喷出,速度快如闪电,以徐翎的眼光来看,起码突破了音障。 再往下看,果然在图纸上找到了,‘气胜雷音’的记载。 更让人无语的是,这个‘星梭’不但结构很科学,连动力也很“不修仙”,按照记载,居然是从火山熔岩中,以‘法器’流焰炉提炼的火精为燃料,据记载每一滴火精,都可以‘燃烧数日,熔炼钢铁数十万斤!’ 这种构思精巧的‘法器’,控制系统却简陋异常,全靠修士神识干涉,全身都是灵物,可以被祭炼的‘法器’,操纵起来自然是得心应手,只是耗些精神,只要熔炉心核中火精足够,修士完全可以飞入宇宙,移民外星。 事实上,不是没有修士这样干过! 据记载,炼制法器的几种珍贵材料——“流星铁”“天河星沙”“皓月萤石”,都是修士采集于宇宙,徐翎甚至怀疑,他们已经探索过月球! 不然怎么会留下“月上风沙太大!不甚美丽”的记载。 它山之石,可以攻玉!这世界奇妙的法术,给了徐翎相当的震撼,一群没有完整传承,半吊子的修士,为了探索世界,追求真理,以一代又一代人的智慧,补全了修行的传承。 没有法器,那就一点一点的试验,学习凡人的工匠,探索天地的至理。 没有丹药,那就摸索,以草药巫医为基础,探索人体的奥秘,打开生命的禁区。 没有符文,那就向天地学习,以自然为师,无私交流,改进,推广,补充,修改! 徐翎仿佛看到,一群坚韧的前辈,跌跌撞撞的在大道上摸索,有困难,有牺牲,但他们遇水搭桥,遇坑填土,为后来人,铺开了一条庄严大道。 修士的精神,坚韧的道心,被他们演示的淋漓尽致。 徐翎托起手上象征着他们传承的两枚蚀文,恭恭敬敬的行了一礼,这是后辈修士,对前辈探索者的一点敬意,它说明了,宗门和传承,不是为了收敛资源,不是为了争夺机遇,也不是争权夺利的工具,而是为了将前辈的智慧,探索,思考,领悟,对无上大道了理解,传承下去,这是昆仑千古的精神。 有了这种精神的修士,他理应是昆仑的传承者,徐翎的宗门前辈。 再次翻开传承,看到其上粗陋的法术,错漏百出的理解,徐翎却将眼光深入到核心,看见了前人灿烂的智慧,和坚定的决心。 刘春乙手上的活尸之术,开创者羚猫真人,品行先不说,但对人体结构的理解,大脑功能的分析,对于这个世界的医学,具有开天辟地的意义,这位亲手解刨过数千人的老魔头,在笔记里提到了他对细胞的真气适应力分析,和对生物煞气改造的研究成果。 他以血液和煞气混合而成的天煞液,作为驱动和控制人体的中枢和动力,对人体液体循环的理解,让徐翎看了赞叹不已,堪为一代宗师。最奇妙的是,不同于昆仑炼尸的生灵路线,这位魔道宗师,以结构论为先导,提倡人体系统说。 认为人体气机,器官功能,以整体论,统御系统,强调协调、进化、和磨合,自成系统,不假外求,认为活尸的控制中心,应该发挥它大脑的作用,修士的神识以命令为主,不求控制,更首次提到‘法器’要有控制系统,要凡人也能操控。 更认为,活尸是一种法器,而非生命,需要设计,强化,修理,改造,以适应自然为主,模仿人类生命运行。更提出了,活尸的炼制,不能局限于人类,要广泛推广到其他生物上,包括但不限于:鳞、羽、毛、虫、昆、草、木,甚至没有生命的死物也可以。 一生开发了:天煞液、魂蜡、僵尸蛊、黑邪、浊尸油,等数种尸体炼制方法,为魔道赶尸术的完善开发,做出了卓越的贡献! 虽然活尸的战斗力是渣,但徐翎也不知道,让这群魔头研究下去,会开发出什么新种类?完成什么新物种?这已经超出了他的见识,说明了此路大有可为。 另一边赖堪星前辈的传承,除了在数算方面的摸索,开发出独特的定基演算法,大梦灵光演算法,借用众生梦境,演算天机,颇有些妙想之外。还记载了许多,前人开发的术法。 模仿土娄,以融虚胶为材料的穿墙术,利用灵物的性质,虚化障碍,虽然需要提前准备材料,但无论金石土水,都可以穿越无碍,甚至还要胜过昆仑记载的一些左道穿墙术一筹。 当然,缺点是融虚胶太过珍贵,使用一次,足以让大部分修士肉痛。 还有是以狸藻为为材料的避水术,能在身体表面张开一道透氧薄膜,材料廉价,法术实用,实在是本世界术法的经典之作。 诸如此类的法术,实在是极尽巧思,令人叹为观止。 还有一些不需要物质准备的术法,接近于传统,以神魂摄取天地煞气罡气,影响人精神,或是直接以神识,干扰人魂魄,还有就是利用符文符法,引动些天地之威,模仿正统术法。 徐翎按下传承,时而皱眉思索,时而挽卷长叹,时而手舞足蹈,时而赞叹有声,沉浸于前人智慧之中,梳理和理解着其中蕴含的大道。 很长一段时间内,他不是闭门苦修,试验些东西,就是打坐练气,蕴养修为,随着知识的积累,见识的开阔,昆仑道法的一些精微之处,也为他打开了大门,表现出来,不但蚀文修为飞涨,更破解了残破的虫蚀文,识海中的两句道德真言,也模模糊糊有些感悟。 练气上的修为,更是早早就突破了炼精第十层,涅至全新境界。 ;
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