第47章悯农海圣

(读小说吧 www.duxs8.net) 既然没有太多的要求，那么无论写什么类型的诗赋都可以了。 苏毅沉思着到底该写什么样的诗。 按内容分类，古诗可分为花间诗，叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗等等。 其中，花间诗流传最广，也最受贵勋子弟青睐。 苏毅对这些诗没有特别的看法，不管是花间诗也好，亦或者其它的诗也好。 只要内容好，能够让人积极向上，就是好诗。 苏毅想了想，最终敲定了一首诗。 这首诗叫做《悯农》。 不管是华夏古代，还是这个世界的古代。 农业都是基础。 只是，剥削无处不在。 作为一个二十一世纪穿越过来的大学生，而且还是农村走出来的孩子，对于农民种地的辛苦与不易，一清二楚。 苏毅提笔快速写下了《悯农》这首诗。 既是对农民辛苦劳作的赞美。 又有对农民的尊敬之意在其中。 锄禾日当午。 汗滴禾下土。 谁知盘中餐。 粒粒皆辛苦。 写完这首诗之后，苏毅便将笔放下。 等待着考试结束。 两个半时辰很快便过去了。 试卷收上去之后，苏毅在考间之中活动了一下，吃了一些东西，到了末时一刻的时候。 第三张试卷发了下来。 第三张试卷上面就一句话。 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善义”。 这是《大学》第一章第一段话。 其实用现代话理解，这一段话倒也不是特别的难理解。 整句话的意思是说：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。 可是科举考试的时候是不能这样写的，别管是县试也好，府试也好，乡试也好，亦或者是后面更高的会试，都会考到经义，字数是有要求的，而且写作也有要求，虽然不像八股文的要求那么严格，但那也是相对而言。 天运大陆科举考试规定，经义字数需要达到二百字以上，不能超过五百字。 最开始的时候，经义可以自由发挥，字句长短没有要求，但是后来逐渐发展成运用排比句了。 要知道，华夏明清时代的八股文就是从排比句发展过来的，这个世界，倒还没有发展到八股文那么丧心病狂的程度，否则的话，真的考哭亿万考生。 就算没有发展到明清时代那个程度，不过用古文写几百字的排比句，也是超级难得啊。 …… 苏毅取出了一张草稿，他打算先在草稿上面写下来自己对这句话的理解以及阐述。 博大之学，大人之学也，未及加冠，小人之学也，学习六艺，君子之学也…… 苏毅洋洋洒洒写了三百多字，主要阐述的思想就是，成年阶段，未成年阶段应该学习什么，为什么学习等等内容。 写完这些内容之后，苏毅仔细检查了一番之后，觉得没有什么问题，便将草稿上面的内容写在试卷上面。 写完之后，又仔细检查了一遍。 随即将试卷放好。 第三场考完之后，简单吃了一些东西便早早入睡养精神。 第二日，辰时，准时发下了第四张试卷。 第四张试卷写到，“百国并立，然有三国争锋，今妖蛮动之，尔等如何？”。 这段话的意思是说，现在百国并立，但是这百国之中，有三大庞然大物争锋，其余皆为附庸，如今妖族，蛮族频频异动，我人族该如何？ 看到这个内容之后，苏毅微微有些吃惊。 科举考试的题目基本上都是曲阜文庙的半圣，亚圣出的题目。 从这些半圣，亚圣出的题目之中，可以看出来这些半圣，亚圣的思想是什么样的。 人族这边，大大小小的国度差不多有四十多个国度，以大武王朝最为强大。 可是。 不管是大武王朝，还是其他人族国度，都共尊文庙。 只不过有人的地方就有争端，就有利益争夺。 纵然曲阜文庙也是如此。 可是这些半圣，亚圣，也不一定是一条心。 比如，陈康盛，陈康贤兄弟二人，身后就有亚圣。 所以他们在大武王朝兴风作浪，也没有人敢管。 而对外，这些人又是保守派，处处都想着何谈，割地赔款忍让，也难说不是他们背后半圣，亚圣的意思。 有的人，只管自己富贵，哪管他人死活，这与所处的地位没有关系，而是与一个人的思想有关系。 当然，苏毅现在也只看到了一些表面的情况，背地里铁定有许多争锋，这是苏毅看不到的。 但不管如何说，这一次科举考试出题的这位圣人看来，这位出题的圣人，应该是一位主战派的人物。 所以，他提到了百国并立，三国争锋，妖蛮异动以及接下来如何应对。 为什么这位圣人会在县试之中提出这样的问题呢？ 苏毅觉得，大概是因为这位圣人地位不够稳固，再加上他知道年轻人，满腔热血，现在提及这些事情，很容易收拢人心，以后这些学子，会考上秀才，举人，甚至进士，都将是他的门生。 这样能够进一步稳固他的地位。 “出题之人应该是二十年前成为半圣的海圣吧？”。 苏毅心中不由微微一动。 海圣叫做端木海，字博宇。 此人也算是一个传奇人物了。 他出生于东海国。 一个濒临海洋的小国。 村里人，都是以打渔为生。 海中多妖。 许多村民，甚至亲人，都死在了海中妖兽手中。 所以海圣这个人十分痛恨妖族。 特别痛恨海中妖族。 因此，他一直都是主战派。 人族的领地，绝对寸步不让。 只是。 他成为半圣时间尚且短暂。 根基不稳固。 他的一些举措，还无法彻底的施展开。 但只要海圣慢慢经营。 势力绝对会慢慢做大。 而且这位海圣的一些思想，倒是与苏毅颇为契合。 比如。 人族土地，寸土不让。 这关系到人道传承，退一步，不是海阔天空，而是万丈深渊。