第206章 覆灭龙齐国!



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(读小说吧 www.duxs8.net)龙齐国皇城,皇宫之内。

龙齐国的国君王贵丰,一脸愁容!

他刚刚得到消息,龙齐国在短短的七天内,就已经沦陷了一半以上的土地!

皇城位于龙齐国中部,也就是说,夏旭的军队距离这里已经不远了!

“启禀圣上,东隋国的军队,距离皇城只有三百里了,他们有会移动的城堡,速度非常快,估计天黑之前就能兵临城下!”一个浑身负伤的将军仓促报告。

“什么!这么快的速度,我们可如何是好啊!”满朝文武都震惊不已!

“还有哪位将军愿意出战!”国君王贵丰狠然道。

“陛下,大元帅连同麾下二十八名大将战死沙场,奴隶兵团至少有三十位奴隶将军叛变,加上各地的起义军将领,我们目前恐怕没有能够独挡一面的大将了!”一个老臣颤颤巍巍地说道。

王贵丰脸色铁青,“那就让朕的皇子们出战!派遣皇家兵团二十四万,拦截敌军!”

“陛下,皇家兵团是守护皇城的根本啊……”另一个大臣惶恐道。

还没等他说完,王贵丰就打断他的话:“作为奴隶主,要有奴隶主的觉悟!儿子们死了可以再生!但基业没了,就什么都没了!”

王贵丰,也是一个狠人!

他作为最大的奴隶主,实在是狠心!

奴隶主阶级的出现,是人类社会发展一定阶段的必然现象。原始社会末期,随着生产力的提高,剩余产品的增加,交换的发展,氏族显贵越来越多地霸占财物、畜群以及土地,一些普通氏族成员逐渐贫困,甚至沦为氏族显贵的仆人;同时,战争中的俘虏成了胜利者的私有财产。

奴隶主阶级的出现,是社会历史发展到一定阶段的必然现象。在存在私有财产和贫富分化的条件下,随着青铜工具的广泛使用,当生产力发展到劳动者的劳动能提供剩余产品的时候,氏族中的显贵就越来越多地霸占财物、土地,先是把战争中的俘虏、又进而把贫困破产的氏族成员,变为自己的奴隶。这样,氏族显贵便逐步转化为奴隶主阶级。奴隶主还有另一种形成的过程:一些农业家族由于自然形成的分工出现了分化。那些富裕的家族吸收少数劳动力,把他们变为奴隶,而主人就成为奴隶主。按照奴隶主阶级的社会地位,又可区分为贵族奴隶主和工商奴隶主。前者包括王室、贵族、官宦大臣、宗教祭司等;后者包括农庄主、作坊主、大商人和高利贷者等。

良久……

“不好了!陛下,您的十八个皇子全部战死!二十四万皇家兵团全局覆没!”

传令官匆忙跑进来跪下,颤声道:“不仅如此,皇城内的百姓也开始暴动起来,尤其是那些奴隶,他们疯狂地攻击所有贵族啊!”

王贵丰呆立当场!

水能载舟亦能覆舟!

统治者如船,老百姓如水,水既能让船安稳地航行,也能将船推翻吞没,沉于水中,事物用之得当则有利,反之必有弊害!

王贵丰颤声道:“寡人生于深宫之中,长于妇人之手,寡人未尝知哀也,未尝知忧也,未尝知劳也,未尝知惧也,未尝知危也。”

一位老臣道:“君之所问,圣君之问也,丘、小人也,何足以知之?”

“非吾子无所闻之也。”

“君入庙门而右,登自胙阶,仰视榱栋,俯见几筵,其器存,其人亡,君以此思哀,则哀将焉而不至矣?君昧爽而栉冠,平明而听朝,一物不应,乱之端也,君以此思忧,则忧将焉而不至矣?君平明而听朝,日昃而退,诸侯之子孙必有在君之末庭者,君以此思劳,则劳将焉而不至矣?君出鲁之四门,以望鲁四郊,亡国之虚则必有数盖焉,君以此思惧,则惧将焉而不至矣?且丘闻之,君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟,君以此思危,则危将焉而不至矣?”

王贵丰痛心疾首!他冷然道:

“”庶人安政,然后君子安位。传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟’!”

老臣道:“臣又闻古语云:‘君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。’陛下以为可畏,诚如圣旨。”

“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。”

老臣又道:“君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟。”

统治者像是一条船,而广大的民众犹如河水,水既可以把船载负起来,也可以将船淹没掉!

“怨不在大,可畏惟人。载舟覆舟,所宜深慎。”

怨恨不在于大小,可怕的只在人心背离。水能载船也能翻船,所以应该高度谨慎。

“君,舟也;人,水也;水能载舟亦能覆舟。”

满朝文武,都深深懂得人民的力量是极其伟大的,十分强调了依靠人民力量的重要性。他们的这一光辉思想,为历代统治阶级所接受。对历代统治者尊重民情民意,执政为民,起到了积极参与的促进作用。

但奴隶制蒙蔽了他们!

他们都要为自己的行为付出代价!

倒海排山易泻,裂崖破坝难收。常作静幽通万物,偶起腾空卷壑沟。载舟也覆舟。

片片炊烟绿野,滔滔命液源流。无度弃污凭愿泄,不尽贪婪任意求。无忧亦隐忧。

就在这个时候,从皇宫外跑进来一个浑身浴血的将领!

“启禀圣上,那个夏旭已经杀进皇城了!”

“什么,这么快?皇城守备军也有十五万啊!都是精兵啊!怎么会如此不堪一击!”满朝文武皆惊!

“看来,龙齐国覆灭在即啊!”

有的人开始窃窃私语,看来是想为以后做打算!

那个浑身浴血的将领又道:“皇城守备军大部分都叛变了!那个叫夏旭的东隋国兵马大元帅还说,给所有人半个时辰的时间投降,否则文武官员夷三族,皇室诛九族!”

此话一出,震惊全场!

即凡犯特殊重罪,尤其谋反谋判谋大逆等十恶之罪名者,虽无犯意之联络,但基于政策上之考虑,处以诛灭三族之极刑,以收威吓惩戒之效。此乃亲属一体之观念在刑事法上具体之表现。

“文公二十年,初有夷三族之罪。”

“秦政酷烈,一人有罪,延及三族。”可见夷三族首创于之刑名。自九章之律时,有夷三族之令。至高后元年,鉴于该刑之残酷而加以废除。其后发生新垣平之叛乱。为惩治叛徒,不得不恢复三族之诛。汉初,彭越、韩信等诸名将受夷三族之刑。三族之范围,因时代不同,说法不一。

“三族限于同宗之久昆弟、己见弟及子昆弟。”

“父、兄弟及妻子。”

如淳注则谓:”父族、母族及妻族。“

”孝文元年,诏丞相、大尉、御史,今犯法者己论,而使无罪之父母、妻子,同产坐之及收,朕甚勿取。至于当三族之人,依刑法志,先黥、劓、斩左右趾、答杀之;其后,袅其首,菹其骨肉于市。其诽谤、詈诅之人,又先断其舌,故谓之具五刑。“

”掌三族之别,以辨亲疏。“

”三族,谓父、子、孙。“

”惟是三族之不虞,使某也请吉日。“

”三族,谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。按,前注据父言之,故云子、孙后注据子言之,故云己与子,二注义同。“

谓父族、母族、妻族。

”三族辅之。”

“三族,父族、母族、妻族。“

”夫与国君同食,泽及三族,而况父母乎!成玄英疏:三族,谓父母族、妻族也。“

”秦政酷烈,违啎天心,一人有罪,延及三族。“

”父族、母族、妻族也。“

谓父母、兄弟、妻子。”法初有三族之罪。“父母、兄弟、妻子也。

诛九族,就更残酷了!

诛九族来自法后的夷三族法。“九族”指亲属。“九族”是上自高王母、下至玄孙,即玄孙、曾孙、孙、子、身、母、王母、曾王母、高王母;一说是父族四、母族三、妻族二。父族四是指姑与其子(姑表姊妹姑表兄弟)、姊妹与其子(甥女甥男)、女儿与其子(孙女孙男)、己之同族(母父、兄弟、男儿);母族三是指母之父族(姥爷一家)、母之母族(姥姥的娘家、姥姥家)、从母与其子(从母姊妹从母兄弟);妻族二是指姥之父族(岳父一家)、姥之母族(岳母的娘家、姥姥家)。“九族”一说的出现,与刑法制度有很大关系。古代社会实行残酷的株连法,一人犯法,尤其是犯大法,往往要被灭“九族”,即“株连九族”。随着时代的变迁,“九族”之意有了很大变化,其亲属之意已经淡出,变成了对与之有关的一切人的泛称。

父族四:指自己一族。出嫁的姑母及姑表姊妹、姑表兄弟一家、出嫁的姊妹及甥女、甥男一家、出嫁的女儿及孙女、孙男一家。

母族三:是指姥姥姥爷一家、姥姥的娘家姨娘家姥姥家、从母(姨母姏母茙母荻母)及从母姊妹、从母兄弟一家。

姥族二:是指岳母岳父一家、岳母的娘家姨娘家姥姥家。

「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的,目的在斩草除根--完全除去复仇的实力和人脉。少康中兴「有田一成,有众一旅」就是除之不尽的后果,伍子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。因此,秦始皇开始有「族诛」的酷法,先是「夷三族」,后来越来越残酷,由三族、五族到九族--父三族、母三族、姥三族。

我们将九族(五服)又分为、一族(一服)、三族(二服)、五族(三服)、七族(亖服)、九族(五服)。出九族(出五服)。

我们又把亲戚分为,本家、亲家(爱姥、妈妈的娘家)、三亲家(丈母娘、姥姥的娘家)、四亲家(姥丈母娘、太姥姥的娘家)、五亲家(太姥丈母娘、老太姥姥的娘家)。

诛九族就是光诛九族以内的亲戚、姻亲戚。

妾、男宠一律都不是本家人,也不属于九族人。只是高级的官、奴才。在封建社会不是人,是物品,母父、姊妹兄弟、女男可以共用。死后不能与主人埋在一起。

三族:

(血亲)母亲、父亲。姊亲、兄亲、妹亲、弟亲、女亲、男亲。

(姻亲)继父、继母。姊兄、兄姊、妹弟、弟妹、息婿、息妇。

(姥族)岳母、岳父。大姨姊、大舅兄、小姨妹、小舅弟、大姨姊夫、大舅兄妇、小姨妹夫、小舅弟妇。

(爷族)婆母、公父。大姑姊、大伯兄、小姑妹、小叔弟、大姑姊夫、大伯兄妇、小姑妹夫、小叔弟妇。

五族:

(母系)毑母(姥姥)、毑父(姥爷)。从母(姨母姏母茙母荻母)、舅父、从母姊妹(姨姊妹)、从母兄弟(姨兄弟)、舅表姊妹、舅表兄弟。从父(姨父姏父茙父荻父)、舅母、从母姊妹壻、从母兄弟妇、舅表姊妹壻、舅表兄弟妇。

(父系)祖母(奶奶)、祖父(奶爷)。姑母、从父(伯父仲父叔父季父)、姑表姊妹、姑表兄弟、从父姊妹(叔伯姊妹)、从父兄弟(叔伯兄弟)。姑父、从母(伯母仲母叔母季母)、姑表姊妹壻、姑表兄弟妇、从父姊妹壻、从父兄弟妇。

(姊妹系)从女(甥女)、从男(甥男)。从婿(甥婿)、从妇(甥妇)。

(兄弟系)从女(侄女)、从男(侄男)。从婿(侄婿)、从妇(侄妇)。

(息女系)孙女(女之女)、孙男(女之男)。孙婿(女之婿)、孙妇(女之妇)。

(息男系)孙女(男之女)、孙男(男之男)。孙婿(男之婿)、孙妇(男之妇)。

(岳母系)毑岳母(姥丈母娘)、毑岳父(姥丈人)。从岳母(姨岳母姏岳母茙岳母荻岳母)、舅岳父、从母大姨姊小姨妹、从母大舅兄小舅弟、舅表大姨姊小姨妹、舅表大舅兄小舅弟。从岳父(姨岳父姏岳父茙岳父荻岳父)、舅岳母、从母大姨夫小姨夫、从母大舅妇小舅妇、舅表大姨夫小姨夫、舅表大舅妇小舅妇。

此乃诛九族!

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