第一千九百零七章 少林的真正底气



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(读小说吧 www.duxs8.net)永清长老点点头:「即使在情况最恶劣的三四十年代和六十年代,少林寺的根基一直没被真正地动摇过不是没有原因的,具体的开启方式我虽然不了解,却也知道需要好几把钥匙的共同使用,刘清山能理解最好了,绝不是我们在故意拖延!你都能把那么隐秘的古武辛秘说给我们听,区区的后山宝库里存的那点东西,也就更没有必要遮遮掩掩了!」

其实是他没有直接说出来,因为刘清山昨过,他目前的真气探识力能笼罩几十里的范围内,小小的后山还能有什么隐秘能瞒得过他?

节目组的人很晚才起,好歹没耽误了中午的学院食堂开饭时间。

下午在一点多就动身上山了。

少林武僧院前门从寺院西侧达摩路步行上山,亦可由后门从十八盘口南边,步行或开车上山500米即到。

一行人当然是要乘车前往的,沿路西行是少林寺达摩祖师九年面壁修行的达摩洞。

之所以绕过了武僧院在达摩洞下车步行,是因为这里是下山直通少林寺院的必经之路。

而山上的道路狭窄,根本容不得宽大的大客车掉头。

少林武僧院的前身是少林寺僧兵,是少林寺专门训练护寺武僧的机构。

历史上曾因少林寺「十三棍僧救唐王」有功,唐王颁诏少林寺拥有僧兵的特权。

到了宋代,宋太祖曾来少林寺,还调遣各路诸将轮驻少林,一来授艺于僧兵,二

来取少林武术之长。

元朝少林寺方丈福裕被皇帝任为国师,他倡导武术,支持僧兵练武。

明代是少林寺僧兵规模最大的时期,少林寺僧兵应诏抗倭立功的就有500多名,寺院常备僧兵达到千人以上。

进入新世纪以来,随着国家的开放政策和全球多元文化时代的到来,少林寺继承和发扬自己独特的优良传统,广泛开展对外文化交流活动。。

为了在全世界范围宣传少林文化,针对人们对少林功夫的热爱,契机契理,少林寺成立了少林武僧表演团,公开为各国人民巡回表演。

足迹遍及世界各地,风靡五大洲。赢得了世界各地人民的喜爱,得到了广泛的赞赏。

今日,少林弟子已遍布全球。

少林文化已被世界越来越多的民族认同,成为连接世界人民友谊的纽带。

在世界各地热爱华国文化的人们心目中,少林文化不仅成了中华武术的代表,以及中华佛教禅宗文化的独特意象,更成了中华传统文化的象征之一。

1989年,少林武术队正式更名为少林寺武僧团。

它在形式上仿照了历史上的僧兵体制,但职能转变为通过展示少林功夫,达到弘扬祖国传统武术文化,宣传少林禅宗正法的目的。

所以,少林寺也是宗教寺庙当中唯一有实际拥兵权的宗教势力,尽管现代社会之后,这点僧兵已经远远失去了当初的重要意义。

但毕竟他的唯一性

实在得来不易,因而内部在方方面面的管理上,是真正做到了纪律严格,政审严格,素质教育严格,专业要求严格。

毫不夸张地说,少林僧兵大唐时期就名扬于天下,并至今保持着足够影响力不还没有原因的。

仅就功夫本身而言,少林弟子开设的武馆已遍布全球各地,没有点真功夫又何以坐实了行业里几乎垄断地位。

因而,刘清山仅仅是进了武僧院的大门,眼神扫向不远处广场上的整齐队列一眼,就能感觉出有很多人已经接近或超越了后天初期的实力。

尽管绝大部分还是距离后天境界很遥远的普通武者境界,但要知道当今武林宗师的水平判定也才后天中期

而已。

由此可见,跟之前的古武时期相比,华国如今的武术水平之低下,已经到了将要无可挽回的窘迫阶段。

但即使处在这样尴尬的年代,少林的武僧整体水平仍旧能远远领先于其他任何武林势力的总和,就能理解这里为什么至今仍能广受世界的欢迎了。

华国武术一直被世界认为是一种非常玄妙的东西,在几千年的文化传承当中,我国人民一直没有停止过对华国武术的幻想。

尤其是一些武侠和影视电视剧当中,会把一些华国武术描述得过于神化,各种飞檐走壁、铁砂掌、凌波微步等,让人眼花缭乱。

长大之后,很多人似乎就逐渐明白了,现代社会中是不存在武功的

,但其实这只是普通人没有接触到而已。

这里的武僧们显然是熟悉他的,因为眼里都冒着只有武者对于更强者才有的兴奋和膜拜之意。

但刘清山也仅仅是扬了扬手,直到走到了看台前面的小操场上,才双手合十,含笑致意。

对面的看台本来只有一处,也就容纳一百来人的样子。

今天在另一侧并排着搭建起来另一处看台,粉丝团的那些女孩子们此刻就在那座看台上。

许是事先得到了明确的纪律限制,她们并没有发出多强烈的呼喊声,也没有打出应援牌,但掌声还是蛮激烈的。

反倒是原先看台上的、以学员为主的观众们,发出了一阵强过一阵的欢呼和呐喊声,显然把女孩子们羡慕坏了。

当然粉丝团也不仅仅是女孩,还是有一些男性观众的,并且年龄也不仅限于年轻人,甚至可以看得见有年过花甲的老人。

不过这并非是刘清山的关注点,他的视线马上就被侧后方的一支数百人团队的纪律严明给吸引了。

他们身着统一的武僧服,即便是才十几度的温度,也是赤着一只臂膀。

个个腰板挺得笔直,一看就是训练有素的样子。

队伍的最前面也并排站着三人,除了释小龙之外,另两位身材更高大的壮年武僧,居然都是后天中期的修为。

以这两人的修为境界,在外面都能开宗立派了,却只能在这里担任一名教头,可见少林寺的武僧实力有

多么的雄厚。

两侧观众席之间,还有一个铺着红毯的长条桌案,上面同样红布铺盖,应该就是主席台坐席了。

刘清山一行人就被请到了那边,上午见过的几位官员已经来到了,纷纷起身跟众人握手。

主席台正前方的一片空旷,可比小龙说的大半个足球场大多了,估计他说的只是距离更近的那块红泥场地。

扩展开的更大场地,才有草坪如茵,面积就有正规足球场大了。

红泥场地显然就是真正的演武场,因为看上去虽然很平整,但细观之下有有规律的一个个浅坑,明显就是长年累月练武留下来的痕迹。

按照约定,等刘清山的摄制组把带来的无人机升空后,简短的会前仪式才开始。

好在一如场地和看台的相对简陋,整个仪式也短而精悍,甚至只有一位领导和永信上人这位挂名校长的讲话。

而且时间并不长,加起来也就七八分钟的样子,让很多人的心里颇感欣慰。

这所武僧院就建在少室山后山的山草之中,具有着无人打扰的很好的隐蔽性。

若不是外面修有柏油路,在这雄阔的嵩山之中还真挺难发现这里的踪迹。

当初武僧们开始习武,最早的目的是在战乱之时可以保护寺庙,自发地开始学习武术,慢慢的少林功夫就开始发展起来。

武僧院也是内部的叫法,对

外则号称少林武术学校。

在嵩山山脉的范围内,有数不清的各种武校存在

,也均挂着一个少林字样,规模和教学品质参差不齐。

最声名远扬的就是山脚下陈黑虎任校长的那个学院,仅从名字上看,甚至还要比这里的少林武术学校要高大上很多。

但熟悉这里的人都知道,这个名字普通的武术学校,才是真正的武僧院所在之地,里面的后天境界高手更是多达好几百人。

当然了,他们不是按照先天后天之分的,甚至后只有少数知道古武存在的老辈武者才了解一些。

所以这里的后天高手,都是严格按照武术界的等级划分来评等级。

华国武术分为三级九个段位,初段位有三段,一段(青鹰),二段(银鹰),三段(金鹰),相对应的国际赛制标准的国家三级运动员;

中段位为四段(青虎),五段(银虎),六段(金虎),国家二级运动员;

高段位是七段(青龙),八段(银龙),九段(金龙),国家一级运动员。

在九段之上其实还有两个级别,分别为武英级(运动健将),国际武英级(国际级运动健将)。

像是从内地武术界走出去的功夫明星李良杰、吴敬就是全国冠军,世界级武术比赛冠军,国际武英级。

今天在场的相当于后天实力的其实都比这两个人要高不少,这才是少林的真正底气所在,一般情况下是不会参与世俗间赛制的。

这是因为他们都有真正的皈依身份,反过来讲,若不是这里的正

式剃度僧人,也绝不会得到少林寺的传承功法。

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