第055章 雅乐大韶



www.duxs8.net推荐各位书友阅读:重生之吴霸春秋第055章 雅乐大韶
(读小说吧 www.duxs8.net) “好!” “彩!” 听到庆忌这般回怼粗鄙无礼的干荡,在场的人都感到十分解气。 干荡也是哑巴吃黄连,有苦说不出! 原本他是想借泥土作为贺礼,伺机羞辱庆忌一下的。 没成想庆忌的思维居然这般敏捷,口才这般了得! 干荡羞辱庆忌的行为,到了庆忌嘴里,居然成为干荡自愿将邗国的江山社稷作为贺礼,献给庆忌? 是何道理? 干荡心中恼怒,奈何自知理亏,只能强忍着内心的怒火,悻幸的走到一边。 他知道自己不能一再的挑战庆忌的底线,不然就真是在作死! 眼下的庆忌,则是在克制自己,保持着自己的作为君王,作为东道主的风度而已。 一旦干荡真的激怒庆忌,则少不得要被处以车裂之刑,贻笑大方的! “吴王的器量真不是一般人所能比拟的。” “莫说是寻常人,即便是天下列国的君王,又有几人的器量能与吴王相提并论?” “不错。换做他国之君,恐怕干荡早已身首异处!” 对于庆忌表现出的器量,众人都不禁交口称赞。 “大王,吉时已到,大王应即刻登台祭天。” 在一侧的太宰季札跟着提醒道。 闻言,庆忌又整理了一下自己身上的那一套颇为繁琐的冕服,神色一正,准备登上那一座象征着天圆地方的祭台之时,忽而从远处疾驰而来一辆兵车。 兵车径直穿过人群,来到庆忌的跟前! “大王,鸩兹急报!” 兵车上匆匆跳下来一名甲士,连忙向庆忌递上一道竹简。 鸩兹的急报? 众人都不明觉厉。 只有庆忌与士弥牟心中能猜测到,究竟发生了何事! 鸩兹,是吴国位于大江边上的一座重要城邑,军事重镇。 那里是吴国进攻楚国的桥头堡,更是吴国的门户! 其地理位置,不言而喻。 因为从楚国伐吴,最近且最便利的一条路线,就是自鸩兹一路东征! 庆忌翻开战报一看,神色忽明忽暗的,让人琢磨不透他内心的真实想法。 就跟庆忌之前猜测的一般,楚国果真挥师伐吴,而且选取的是鸩兹这条路线。 根据鸩兹守将黑夫的探报,大江沿岸,忽而出现楚国的舟师,而且规模不小! 而从鸩兹一路快马加鞭,马不停蹄的赶到吴都,至少需要五六日。 即便是走水路,也要两三日的时间! 如此看来,楚军已经在围攻鸩兹。 偌大的一座鸩兹城,已经岌岌可危! 庆忌随即朝着大司马孙凭挥了挥手,又不动声色的将手中的战报,交给孙凭一阅。 “大王……” 孙凭的脸上出现震惊之色。 “莫要声张。” 庆忌牵住了孙凭的手,凑到他的耳畔低声道:“原定的仪仗之师取消,让他们即刻往鸩兹方向开拔,火速增援鸩兹守军。” “诺!” 孙凭一拱手,随后领命而去。 孙凭离开后,庆忌则是若无其事的继续进行自己的冠冕之礼! 吉时已到,不能错过! 此刻,看着庆忌亦步亦趋登上祭台的背影,晋国理官士弥牟心中赞叹不已。 庆忌果真有雄主之风! 敌国大军来犯,庆忌还能处变不惊的干着自己的事情,着实心机深沉,深不可测。 只见庆忌缓缓的登上祭台,站在烧得黑烟滚滚的那一尊青铜大鼎跟前。 此时的他,身穿着昊天上帝所用的大裘冕。 大裘、玄衣纁裳。 上衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫六章纹,下裳绣藻、火、粉米、宗彝、黼、黻六章纹,共十二章,因此又称十二章服! 一名寺人端着托盘过来,托盘之上,放置着一顶十二旒冕冠。 庆忌神情肃穆的取过十二旒冕冠,戴在自己的头上。 忽而,一阵悦耳动听的音乐声响起! 祭台之下的乐师们,纷纷按照先前排练过的节奏,演奏着各种迥然不同的乐器。 其一是两旁缀灵活小耳的小鼓,有柄,执柄摇动时,两耳双面击鼓作响,俗称“拨浪鼓”。 名为鼗(tao)! 另一种是打击乐器,形状像方匣子,用木头做成,在奏乐开始时敲打。 这是柷(zhu)! 还有名为镛的大钟,名为敔的打击乐器——奏乐将终时,击之使演奏停止。 此刻,听着会场上所响起的美妙音乐,听的入迷的公卿大夫们,都不禁摇头晃脑,似乎陷入了不可自拔的境地! 这真是世人皆醉我独醒! 看着四周的公卿大夫们都这般模样,庆忌的心中感到好笑,但仍旧不动声色,装作一副十分陶醉的模样。 这时,配合着美妙的乐声,歌姬队伍那边以侬音哼唱起来。 “……森森群象兮,日见生成。 欲闻朕初兮,玄封冥冥。 洋洋至化兮,日见深柔。 欲闻大濩兮,大渊油油……” 更有一些人早早地出场,穿上兽皮绒衣,披上动物的羽毛,跟着在中间的地方“翩翩起舞”! 说是翩翩起舞,其实庆忌看着更像是群魔乱舞。 盖因他们是在扮演鸟兽、凤凰而起舞! 看着有些不伦不类的。 但,在场的人却都乐在其中,好似庆忌前世年幼时在看别人进行舞狮子表演一般。 庆忌知道,现在演奏的这一乐曲,名为《大韶》,是舜的乐舞,也是华夏自古以来的传统乐舞之一,传说为乐师夔(一说质)所作。 《礼记·乐记》所载:诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。 从这套乐曲可以看出,诗、乐、舞的紧密结合,缺一不可! 《大韶》,乃是六乐中最著名的一部,脍炙人口,源远流长。 传说这个乐舞的创制者是一只脚的怪兽“夔”,内容是歌颂舜帝能继承并发扬光大尧的功德。 而它的表现形式则是“击石拊石”,是“凤凰来仪,百兽率舞”,可见它原来也是氏族社会中的原始舞蹈! 而进行大型雅乐演奏,是十分繁琐的。 因为这是诗、乐、舞三位一体的乐曲曲,有钟、磐(pán)、琴、瑟、管、笙、箫、鼗(táo)、鼓、柷(zhù)、敔(yǔ)、镛(读yōng)等乐器,一同演奏。 乐师、舞者,再加上歌姬,三者缺一不可,而且队伍庞大! 所以,纵观天下,有资格演奏《大韶》这种雅乐的,只能是君王贵族,而且必须要是正式场合,才能演奏! 一曲毕。 舞者跟着退场,但表演还未结束!
如果您中途有事离开,请按CTRL+D键保存当前页面至收藏夹,以便以后接着观看!

上一页 | 重生之吴霸春秋 | 下一页 | 加入书签 | 推荐本书 | 返回书页



如果您喜欢,请点击这里把《重生之吴霸春秋》加入书架,方便以后阅读重生之吴霸春秋最新章节更新连载
如果你对《重生之吴霸春秋》有什么建议或者评论,请 点击这里 发表。