15绝处逢生

(读小说吧 www.duxs8.net) (手机请访问 m.duxs8.com)主仆二人捉襟见肘破绽百出，以至于被逼迫得时时互相制约，警惕惊惧得不知如何是好，直到看见天孙龙华‘啊……’地一声喷血倒地。 忠承大喊“陛下！”奔将过去，顾不得其他半跪地面扶起天孙龙华，连呼：“陛下！……陛下！” 天孙龙华双目紧闭已无声息，口中兀自鲜血汩汩流出，微生忠承泪雨纷飞，悲苦武艺低微找不到仇人，缓缓站起哽咽转身，却见咫尺之外，源为朝赫然立在背后，无声无息左手提着留求王的金剑，面色轻蔑冷漠，偶尔有一丝狂妄、从眼眸中一闪而过。 微生忠承想也不想，急欲拼命以全节烈，左右手连环搏击招招舍命，源为朝左手持剑缚于身后右手还招，招式与留求手似是而非，却更具技巧，那是源为朝的师父沧波道，将中华武术融解柔道散打而成，看似无招却招招神妙。 三招一过高下已分，任凭微生忠承百般猛斗，丝毫不能改观败局，忠承心慌意乱源为朝狞笑反肘一击，“砰”一响肋骨已断裂，忠承翻滚落地。忠承咬牙徐徐爬起，衣裳已凌乱不堪，额头亦已被山石划破，运气张开手掌摇摆或侧或仰，五指倂击左虚右实。 源为朝已看出其动机，下盘稳于地面飞脚旋击，上身腰折平仰，左手持金剑轻轻划过沙石，顿时沙土飞扬目不可视，全部涌向微生忠承。 “咔嚓”声声，微生忠承身子飞出老远，臂骨、腕骨俱以折断，躺在地上气若游丝，口角鲜血溢出，依稀似有笑容。源为朝迈步走近忠承侧畔，凝视片刻昂首哈哈大笑，继而猛地将金剑对着微生忠承的胸口掷下。 就在这千钧一发之际，源为朝陡然闻听半空中一声气爆，犹如惊雷直下怒涛狂卷，顿时他脸色惨白，半举的手顷刻间鲜血淋漓，源为朝手中的留求金剑已不知去向。惊慌未定之下源氏微微侧首，只见不远处的小山顶上，站着一人，其人一身白服，头顶发髻间挽一蓝色巾帕，正双手背负身后，悠闲眺望大海。 源为朝吓得大气不敢喘，警觉环视一周未见异状，忙从衣襟上撕下一条布带，将手掌胡乱包裹起来，躬身对着小山上的人物作揖，而后又说了一些似懂不懂、或许是萨摩国人的方言。 微生忠承重伤在地，眼睁睁看着源贼举剑欲刺，难以挣扎抵抗索性将眼一闭，暗念：“陛下！微臣随你而来随你而去，九泉之下一样护卫您！” 耳边就听见“砰”地声响，微生以为金剑刺进了自己的身体，本来摔倒时就已多处骨折，浑身都是钻心地疼，也不知是不是因为金剑刺入了心脏而格外地痛，还是麻木昏厥多时，他咬牙坚持了一会儿，实在忍不住睁眼一看。 只见源为朝左掌依然举着，只是不停地愕然抖愰神情恐怖，鲜血不时地滴落在微生的颈项和胸口之间，忠承勉力寻视了半周，并未发现天孙龙华的金剑。 待到源为朝转身依依呀呀叫喊，微生忠承方知有人救了自己一命，虽不知人在何方，且自己也无力道谢、更无法爬起，但他却从心里盼望，无名恩人能将源贼彻底杀死。 就在源为朝背对微生忠承的一息可乘之机，微生忠承终于拼却了最后一丝力量，只见他突发跃身一击，左手以蛟龙钳之势，朝源为朝的大椎穴扪扣而下，大椎穴虽不是隐身术的关键点，却是督脉上行通道的要穴，源为朝焉有不知。 闻背后有风势凌厉，源氏虽然知道，躺在地上的留求侍卫，会有反击之意，但没想到此人竟如此不要命，当即前倾猛扑，意欲避开留求侍卫的偷袭，在离地半尺之际，右掌旋即撑住迅疾翻转，左腿膝盖上顶，正好切入微生忠承的小腹，若然得手则忠承内脏、必有重伤命不能保。 就在此时，又传来一声轻微异响，源为朝的伏兔穴就觉一麻力不能持，微生忠承小腹擦着源为朝的膝盖，狠狠地扑倒在前方“嘭”地一声，溅起尘埃弥漫的几乎睁不开眼睛。 源为朝此刻已顾不得白衣人的警告，或许他为长居久安留求岛作打算，所以急于将忠承置之死地而后快，再次施展隐身术向前击出一掌，也不知有没有击中直震得尘烟飞扬。 一招既出跟着气忿不过，绕向青山顶飞抵白衣人侧畔，双掌着力齐推那人背甲，白衣人似乎并未觉察，仍然悠闲地横笛凝神而吹，却不闻有笛音传来。 但源为朝只觉得，双手掌犹如万箭穿心，内力大泄隐身术难以继续，只得远离白衣人左右稍稍调息运气，闪转腾挪片刻，依旧不死心找准机会飞身一腿，舒展足踝力透脚后跟，此招乃柔术的绝技‘一步登天’，其师沧波道曾嘱咐不得轻易使用。 谁知连白衣人的衣衫尚未碰到，只听见“咔吃”、“碰碰”几声响，源为朝身子猛烈反弹出去，直挺挺摔落在山脚下，距留求侍卫也只有三丈之遥。源氏忍痛瞥了一眼微生忠承，似乎觉着他的胸口还在微微跳动，隐隐有些担心，偏偏自己动也不能动弹。 只觉得刚才那一脚，仿佛用力踏在了锋利的矢尖之上，深深地、犹如被一支箭穿透后跟直至大腿股，隐隐觉得长强穴有碎裂般阵痛，心中暗暗叫苦不迭。 师父沧波道反复告诫过，隐身术的关键是长强和风府两大穴，若是受制或受损则隐身术破矣，此时方信白衣人深不可测，自己不过是以卵击石。 白衣人缓缓放下长笛，轻轻一点纵身飞起，白衣翩翩极其曼妙，长袖一挥优雅地落在地上，刚好在留求侍卫的身旁，只见他将长笛插入胸衣随即伸出左手，在忠承的胸口和小腹之间，来回虚空抓拈而后悠悠提起，忠承的身子竟然慢慢地站立起来。 忠承这才看清了白衣人的面容，正欲说话却见白衣人的右手，在忠承的嘴边划了一个圆圈，忠承猜想也许白衣人叫自己不要说话。 虽然微生忠承被扶起却没有知觉，自然也没有疼痛、难受、麻木等感觉，唯有白衣人伸出食指，轻轻抬起微生忠承断折的右臂，右手五指微曲，指尖上溢出丝丝淡淡的白烟，从前至后拂过忠承的整个断臂，然后拇指和食指一并，在忠承的右手背上捻动，直到白烟变成蓝烟，最后又将中指、拇指合并，在忠承前后左右微微弹了几弹。 终于听见白衣人说了一句话：“还好！腑脏没有受大损，调养些日子即可，不然只怕要……你且坐着休息一下，暂不要大动也不要多言，一个时辰后方可随意。” 白衣人说完慢慢转身，踱步到源为朝身旁，冷冷地望着，叹了口气： “唉！想不到少林寺失传的隐身术，居然还有人再使，如我没弄错的话，你一定是东瀛人氏喽，你的武功与中原之术大意似是而非，鉴真的诸弟子中，只有法进和如宝成就最高，君以为学了一些隐身术，就敢胡作非为欺师灭祖。实难相信鉴真的后世弟子当中，竟有如此心狠手辣之徒，这是非功过，无端增添后人质疑、一代高僧东渡传世之必要，今以中国之大、山外有山天外有天，尔等班门弄斧实，乃可笑之至！” 源为朝极为惊恐，又好似自言自语、答非所问：“我……遇到风暴，所乘舟船被毁……险些葬身鱼腹，在海上漂流了四天五夜……才到这里……此处果真是大唐的天下？然则……” 初时支支吾吾，犹豫中不得不据实以禀：“我师父是萨摩国人沧波道，不是什么法进、如宝，不过……” 源为朝说到此时，脸上居然通红起来，似乎想到什么难堪的事来，其实他所学各类经书大多是汉字原版，大概想到了师父、多少是因羞于当面承认以中国人为师。鉴真大师在萨摩国一带家喻户晓，白衣人所言或许可信，师父曾言祖师史一男，往前有续日平、再往上数便什么也不知道了。 “将中原的武功、佛门的气功和萨摩国的柔术合为一道，以为可以无敌于天下……”白衣人一边说一边不时摇头，源为朝的回答似乎并未听见。 “错了，法进的内力最高，如宝身兼中原、西域的功夫，反不及法进纯粹雄浑，这隐身术的练法和根基就是不能驳杂，哎！自以为是！自以为是……，隐身术讲究理气调心，只有正气方能正术，不然心术不正、则命亦不久矣……” 源为朝也没心思听白衣人详解因果，只想急于离开是非之地，提了一下气力透四肢，感觉几乎无碍，先前以为必定大伤，甚是后悔追杀留求君臣，现今身临中国极度惶恐，更以己之心度人，时刻担心白衣人赶尽杀绝，因此瞅准机会滚身朝北，北边坡形较陡，下面是长长的沙滩，奋力一招‘惊鸟盘云’，折起身奔驰到海边，一头扎进海水中不见踪影。 微生忠承一见源为朝分身逃走，大喊：“恩公！源贼要遛，不可放过，此人狡诈歹毒杀人如麻……” 说着忍不住要站起追赶，却又抵不住伤势倒下身来。 白衣人也不理会，摇摇头太息一声：“随他去吧，我已破了他的隐身术，又何必置之于死地……” “他害死了我朝陛下，此仇不共戴天！日后相见必将其碎尸万段，方对得起陛下和众位朝夕相处的兄弟……”微生忠承泣不成声，悲痛地爬坐于地上说道。 “原来你们是异国之人，不过依我看，你主上未必就不可救……”白衣人说着话，已和忠承一道来到留求王的身边。 俩人一起俯身探视天孙龙华，想不到留求王居然还有一丝游弱之气，忠承大喜过望连呼三声陛下，最后却被白衣人抬手制止。 “他虽然受了三处伤，好在不是要害，除了胸部还有腹部和背部，多半是那贼子被你所困，一时不便脱身是以有所疏漏，加之你主旧伤未痊无法硬挺，反而得以保全性命。” 白衣恩人说完，食指拇指轻轻拈动，就听见哧哧声响，随即白衣男子抓住足踝，将留求王倒提起来。 微生忠承大惊，就见留求王周身似热气蒸腾，一声咳嗽口里流出暗红色血水，滴在地上竟然有一大滩。 显而易见这是留求王体内淤血，是被白衣人内力融化、强逼渗入肺部继而流出体外，这样做为的是缩短治疗时间，以便于伤者迅速恢复。 然后，白衣人左手虚空从下至上一抹，右手翻转一沉轻轻放下，从怀里掏出一粒红色药丸放入留求王口中，然后对微生忠承说：“给他喝点水，溶化药丸后稍息五六日即可。” 忠承从身上拿出水袋，那是几天前用卡主鱼的鱼鳔制成的，滴了少许泉水在天孙龙华的口中。 没多久留求王便醒转过来，伸出臂膀想要撑坐起来，白衣人微微一笑，只见其袖衣晃动了一下，留求王竟然随之站了起来，连侍卫微生忠承都不敢相信，世上竟有如此神乎其技的医术。 这白衣人正是蓬莱客虔士元，为承诺昆仑山的鲜至柔，已在六年前将太皞剑、从姑苏虎丘的剑池里取出。 这太皞剑乃是伏羲氏的佩剑，以五行之精炼成，无物能抵神妙无比，若一手纵横挥舞则山水变色；若双手前后掌控则天地动容；若男女二人左右手互握剑柄，则剑人齐飞呈雷霆之势，因此又叫比翼剑。 只因虔士元迟迟没有找到合适的剑鞘，无法坦然面对昆仑山的至爱，诺言有愧故而迁延时日，焦急不安殚精竭虑遍寻天下。后听说崂山道观里，有一件叫三三黑的上古神器，形同三尺长三寸粗的圆棒，黑中泛光暖中散香，所以他寻访到此打算一窥真容。 据说此物握在手中，除了神清气爽、体力高涨外，连修道都比寻常人清醒顿悟来的快捷，是以被当做镇观之宝有专人看护，并存于长方木匣中置放太清宫。 崂山观主七峰道长，早在数年前便与虔士元相识，但一直不知道虔士元就是蓬莱客，只知虔士元自称住在一个荒岛上。虽然七峰道长六十多岁比虔士元年长许多，见面时两人都各自感受到对方修炼的与众不同，因而惺惺相惜成了莫逆之交。 这一次虔士元未能如愿，七峰道长声明只能看不能碰并称他已破戒，说历代观主从未有人敢将此镇观之宝示于外人。虔士元只是报以一笑道谢，离开时在崂山摩崖上横笛小坐，吹了一支《有所思》心下黯然，不意听见喊叫声所以越过小青山出手相救。 等到留求王站立时正欲施礼感谢白衣人救命之恩，却见半山腰跑下来两个小道士，眼看已经离三人不远，就听前面一个小道士问道：“虔岛主，方才家师听见岛主笛音似有所求，故而派我二人来此查看，不知可有用得着之处。” 虔士元一听哭笑不得，心道：“我的忙他哪里肯帮，连碰都不给碰，除非要七峰道长的命。”