第九十二章：教化之恩！（二更）

(读小说吧 www.duxs8.net)叶秦有所怀疑，但是还无法确定。\n\n除了这股莫名的痒意，身体上没有任何不好的影响，也未曾出现任何变化，而且后面也在慢慢消退，叶秦把这个担忧暂时先放到一边。\n\n不管是否长鳞生角，反正都不是什么坏事，他其实也期待化龙的那一天，但如今显然为时尚早。\n\n经过这几天的时光，感觉到体内的修为巩固之后，叶秦打算趁着雷劫还没有到来之际，再去道观那里一趟。\n\n因缘际会，有始有终。\n\n因为老道士的那番话，点醒了叶秦，所以他采取外丹术，通过炼制丹药，终于在体内凝聚后天之，从而形成气团。\n\n这是教化之恩。\n\n叶秦看了眼旁边的草药，挑选了一支品相完好的人参。\n\n这也是动物们不小心在找草药的过程当中挖到的。\n\n叶秦叼着人参再次前往道观，这也算是‘蛇情事故’了，不管怎样说，也算是得了老道士的情，他并不喜欢欠别人。\n\n当然，还有一个更重要的原因：\n\n道观，有他感兴趣的东西！\n\n先前叶秦因为着急回去，想要凝聚成，所以并没有在道观停留很久。\n\n如今他已经突破，来到了修行第二阶段的第一境界，修为也巩固了，这次有足够多的时间，而且突破之后，又可以进行新的观想。\n\n而他新的观想物就源自道观。\n\n这次叶秦去道观，就是为了进行更好的观测。\n\n一番长途跋涉，终于在天黑之前来到道观，依旧是从正门而入，隐约听到老道士的声音传来。\n\n“所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀”\n\n“所以师父你的意思是说，不管何时何地都要一心向善，多行善事么？这样的话老天就会庇佑我们，福报也会随之而来。”\n\n小道士的声音有些不解，“可是为什么我们做了这么多善事，但是道观香火还是不旺盛啊，再这样下去咱们道观都要关门大吉了。”\n\n老道士的拂尘不轻不重敲在了小道士的脑袋上，声音充满了淡然。\n\n“为师平常怎么教你的，但行好事，莫问前程，如果你行善只是为了得到回报，那和世上那些沽名钓誉之辈又有什么区别。”\n\n“人在做，天在看，老天都看在眼里呢。”\n\n小道士捂着脑袋，十分诚恳的认错，“师父，徒儿知道错了，下次不会再有这种想法了。”\n\n老道士满意的点了点头。\n\n“夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之，故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福”\n\n小道士忍不住又问道：“师父，那咱们的福什么时候”\n\n老道士微微挑眉，身上气势不怒自威，“又忘记刚才为师怎么教导的了！”\n\n后面的话立马被小道士吞了回去，嘿嘿一笑道：“师父你放心，我绝对不是这个意思。”\n\n师徒俩的声音，让这座荒废破旧的道观多了些许鲜活的气息。\n\n不得不说，老道士是有些真材实料在身上的，从他对于“道”的态度也能够看出来一二。\n\n如果不是真心向道的人，绝对说不出这样的话，同样也看得出来老道淡泊名利，并不把那些身外之物放在眼里。\n\n小道士看着大殿外的阴影，发现了叶秦的存在。\n\n“咦，又有条蛇跑进来了！”\n\n小道士一声惊呼，大概是距离上次叶秦离开并没有多久，再加上印象深刻，很快发现这条蛇有些眼熟。\n\n“感觉好像在哪里见过似的，这不就是上次那条蛇！”\n\n毕竟叶秦长相还是挺特殊的，所以小道士记忆犹新。\n\n他猛地拍了拍脑袋，“师父你快过来看啊，上次那条蛇又过来了。”\n\n那条奇怪的蛇并没有停留多久，似乎放了什么东西在地上就离开了。\n\n小道士好奇跑过去，更是目瞪口呆，怀疑自己出现了幻觉，地上躺着一株黄色的植物，有无数根须，轮廓有点像是人形。\n\n居然是根人参！\n\n此刻老道士听到动静也从里面走出来，“咋咋呼呼的像什么样子。”\n\n小道士结结巴巴，“师，师父，蛇，人参”\n\n因为太过惊讶的缘故，小道士半天说不出一句完整的话，如果不是亲眼看见，他甚至怀疑自己刚才出现了幻觉。\n\n老道士也看见了小道手里面的存在，“你这人参哪里来的？”\n\n小道士下意识回答道：“蛇送的。”\n\n老道：？？？\n\n小道士吞了吞口水，“师父！刚刚那条蛇送了根人参过来！”\n\n“你怕不是没睡醒”\n\n老道士拿起人参仔细观察一番，根须完整，应该是野生的那种，而且年份还比较老，这要是放在市面上，估计能够卖不少钱。\n\n小道士还是一脸玄幻的表情，没有从刚才的震撼中回过神，揉了揉眼睛。\n\n“应该是的，我刚刚看到这条蛇好像放了什么东西，等我过来的时候，蛇已经不见了，地上只有这根人参。”\n\n师徒俩对视一眼，皆从对方眼中看到了震撼。\n\n“难不成这根人参真是蛇送过来的？”\n\n关键是无缘无故给他们送人参干什么，貌似双方的交集，也就是之前那一次。\n\n老道给小道士上早课，他说了多久，那条蛇就呆了多久。\n\n师徒俩脑袋里里冒出一个荒谬的想法。\n\n“莫非那条蛇听懂了师父你的话，所以这次特地送上人参来感谢？！”\n\n“这就是所谓的蛇情事故！还怪讲究的勒。”\n\n小道士无形中说对了一半。\n\n老道士瞪了眼小道士，拂尘又轻轻的敲了过去，“你在胡说八道什么呢。”\n\n小道士忍不住嘟囔，“我也没有说错啊”\n\n虽然这听起来实在是太离奇，动物报恩的故事不是没有，但动物听道回礼的事情，却是破天荒地头一遭。\n\n都说万物有灵，老道年龄这么大，也算是见过不少大风大浪，但是眼前这种情况，他还真没有见过。\n\n一条蛇能够听道，甚至最后为了表示感谢，还送了根人参过来。\n\n这些事情说出去简直就是天方夜谭，不知道的还以为他是在编造故事。\n\n可小道士却是亲眼见证，何况这根人参也做不了假。\n\n总不能是有人平白无故丢在这里。\n\n道观偏僻，平常都没有什么人来，更不用说还把这么珍贵的人参丢在这里。\n\n师徒俩连忙去找那条蛇，不过很可惜，并没有找到。\n\n那条蛇来去都没有任何征兆，一举一动都充满了神秘，在师徒俩心里留下了深刻的影响。\n\n然而这件事仅仅只是一个开始而已。\n\n叶秦把人参放下，在道观里面游走一圈，这次他来的主要目的，就是选取新的观想物。\n\n刚好他也突破，也是时候开始观想新的天地造化。\n\n第二大境界和道家有着千丝万缕的联系，这可能就是无形中的一份因果。\n\n道家注重内丹，有内丹术和外丹术，在这一方面发展的比较系统完善，叶秦想要凝结成丹，刚好也是受到了其中的点拨。\n\n结合自身发展，开创了一条属于自己特别的丹道之路。\n\n利用帝流浆将草药里面的生命精华引导出来，从而两者结合，让后天之能够在体内留存，之后更是进一步形成气丹。\n\n所以他决定这个阶段的观想物，也从道家里面选取，相信能够和自己的气丹能够形成互补的作用。\n\n而且从目前的情况来看，除了道观里面，外界暂时还没有让他很感兴趣，而且又比较适合自己的东西。\n\n至于山河大川，日月星辰……很感兴趣，奈何蛇贵在有自知之明。\n\n所以综合种种考虑，才有了叶秦这趟道观之行。\n\n道观里面能够观想的物体有很多，最厉害的就是那些神像，比如说三清、玉皇、西王母、东岳大帝、吕仙等等。\n\n但是就目前情况来看，这些神像暂时还不适合叶秦观想，毕竟难度比较高，按照他现在的境界还没有达到那个程度。\n\n观想当中，人物来说最为困难，何况他们身份更是非同反响，且先不提世间到底有没有神，即使没有，但受到千百年来人们的供奉，其上叠加的信仰精神之力也会十分恐怖，根本不适合去观想，稍有不慎很容易遭到反噬，反而会弄巧成拙。\n\n除了这些之外，还有太极八卦图案可以观想，以及道家内景图等等，经过叶秦深思熟虑，这些也不太合适，其中蕴含的思想道理太渊博，目前的叶秦根本参悟不透这些大道理。\n\n叶秦在道观里面游走一圈，心中已然有了想法。\n\n他走出了道观，来到了外面的青石台阶上，周围有不少绿植，能够很好的隐藏住他的身形。\n\n从这个角度能够看到不远处道观的全貌。\n\n叶秦仔细端详着，之前在内部他已经看了道观详细的结构。\n\n因为道观规模比较小，所以建筑面积并不大，但是麻雀虽小，却也五脏俱全，该有的东西全部都有。\n\n大殿还有偏殿以及厢房。\n\n说实话放在以前，道观的规模并不算小，可是随着时代日新月异，越来越多的寺庙如同雨后春笋纷纷涌现出来。\n\n相比于寺庙的数量，道观实在是太少。\n\n而这座历史悠久的道观，也开始被众人遗忘，无人记得曾经的显赫。\n\n道观虽然破旧荒废，一方面是因为老道他们没钱整修，还有一方面，是因为它历史悠久。\n\n看得出来，这栋建筑已经存在几十年，历经风吹雨打，在时光的长河中，原本鲜艳的颜色渐渐褪去，只剩下斑驳的外表。\n\n它就像是沉默的智者，默默看着道观从初建的兴盛，香火云集，慢慢走向了衰老。\n\n事物盛衰自有天意。\n\n没有任何事物能够保持长盛，有盛自然会有衰。\n\n叶秦先前观测过道观内部，乃是均衡对称式建筑，根据八卦方位，乾南坤北，即天南地北，以子午线为中轴，坐北朝南的布局。\n\n使供奉道教尊神的殿堂都设在中轴线上，比如说三清这些，两边则根据日东月西，坎离对称的原则，设置配殿供奉诸神。\n\n这种对称的布局，体现了“尊者居中”的等级思想。\n\n同时还按照阴阳五行思想，细节的布置还有摆放也没有放过，特别是老道士他们打坐的位置，蒲团位于正东方。\n\n东方作青龙为木属阳，正符合道士修炼达到“纯阳”，返还于“道”的目的。\n\n即便是偏殿的格局也对应了木、火、金、水四正，加上中央土，可以说是五行俱全。\n\n据说万物分配五行，五者循环相生，所以五行在道教里面也占据了比较重要的位置。\n\n道观里面的摆设都选取九这个数字，乃是采取九九归一之数。\n\n道家里面又有道生一，一生万物的说法。\n\n而且道观里面还打了口井，道教里面阳气充足，这口井也有阴阳平衡，天地和合的象征意义。\n\n就连井身外都采用祥瑞之兽的图案，可谓是坐镇一方。\n\n正好也符合道家里面上善若水的思想。\n\n小道士还在古井周围摆放了几株绿色的盆栽，作为装饰还有点缀，不多不少也正好九盆。\n\n整座道观布局还有装饰，以及神像所在的位置，可以说充满了讲究，并不是随便放置的。\n\n它的规模虽然小，但是该有的东西并不缺少，甚至比普通的道观寺庙还要严谨。\n\n太极阴阳，五行八卦，九九归一，等道家著名思想理念，全部都贯彻其中。\n\n叶秦之所以如此关注，并且了解的如此透彻，因为他此次观想的目标，就是“道观”！\n\n整座上清观就是他的观想物！\n\n上善若水，清静无为。\n\n那些道教神像图都不适合直接观想，因为暂时还不配。\n\n既然如此，叶秦索性剑走偏锋，直接观想道观，这样也避免了和那些神像图正面对上。\n\n而经过这次的探查，结合道观的内部环境，还有周围结构，更加确定了这个想法。\n\n但是上清观也不是那么容易观想的。\n\n虽然他只是一座建筑，但从实体占地面积来说，它是目前观想物当中最大的。\n\n当然，这里指的是微观层面。\n\n先前观想的白骨具有一定形状，后面的月亮，从叶秦的宏观观测角度来说，看到的实体也不大，后面云、雷电之类的东西都是可大可小。\n\n像眼前的上清观，却是实实在在的一栋建筑物，还是不可移动的死物那种。\n\n这也就意味着它和先前的观想物都不一样，所以观想的方法应该也有所不同。\n\n叶秦沉心静气，但是却发现自己无法完全沉浸下来。\n\n总感觉面前像是有层看不见的薄膜阻挡了视线，让他不能完全观测道观的全貌。\n\n好不容易脑海里有具体的道观成型，却又很快被打散。\n\n“也许是我观想的方式不对？”\n\n叶秦自认为已经足够了解整座道观，但也许这种了解只是表面，还有什么其他地方被他遗漏了。\n\n“既然这是道观，那我可以试着从道教的角度出发。”\n\n道家思想讲的是，人法地，地法天，天法道，道法自然。\n\n道法自然，无为而治，要与周围自然和谐相处。\n\n就连整栋道观的布局，也始终贯彻着天人合一的思想。\n\n叶秦既然要观想道观，就不能单独只看道观，还要和周边联系在一起。\n\n想明白这点之后，叶秦也不着急观想，而是开始在四周游走起来。\n\n欲速则不达这个道理，他很早之前就明白。\n\n叶秦悠哉悠哉绕着道观周围走了一圈，不得不说虽然地方偏僻了点，但环境实在是清幽，虫鸣鸟叫声不绝于耳。\n\n和他自己的山头相比起来，那肯定还是差了点，但是相比于周边来说，已经很不错了。\n\n叶秦挑了一处地势最高的地方，这里隐蔽不说，视野却十分开阔，道观位于不远处，从这里可以清楚的俯瞰整个全貌。\n\n不仅道观内部很讲究，就连道观选址的地方都很不错。\n\n叶秦在来的路上，曾经看到过一条小溪流，正好是冲着道观的方向，走势由南往东，溪水清澈透明，而且水质甘甜，能够看到细小的鱼游来游去。\n\n风水之法，得水为上。\n\n在风水里面水的位置很重要，如果这个地方的水很好，那么位置肯定差不到哪里去。\n\n相反如果是在恶地，寸草不生的那种地方，就连水也是恶臭不已。\n\n可见水和当地环境息息相关，能够反映出一定的东西。\n\n这一路过来还有不少绿植，可以说是生机勃勃，绿意盎然，再加上那潺潺溪流，互相融合，道法自然，滋生出源源不断的生气，形成一个良好的循环。\n\n道观的地形要稍微高点，四周则是微微偏低，选取的乃是一个众星拱月的地势，正是聚福纳气的好地方。\n\n从叶秦所在的这个位置来看，整座道观看上去就像是一个昂头前行的神龟，又像是神龟背负着道观前行。\n\n而在道观前面的那条青石台阶，弯弯曲曲恰似一条游动的蛇。\n\n两者相得益彰，形成了龟蛇合体的图腾象征，好似头玄武，据说这就是真武大帝的化身，也是到家所追求天人合一的景象。\n\n这里虽然偏僻，地形并不复杂，但是也有山有水，想必当初道观建立者，肯定在风水上有很高的造诣，否则也不会选取这个位置。\n\n风水并不是迷信，是建筑学里重要的一门学问，并且也的确有科学依据。\n\n哪怕是在如今现代，不论官方还是民间，大多建筑都符合风水学要求。\n\n一个好的风水宝地，能够形成特别的磁场，人居住在里面，能够获益无穷。\n\n这块地方从风水来说，地形正好是众星拱月，神龟载福之相，乃是绝佳的宝地。\n\n本意是荫庇后人，想要造福人世，建造者的出发点是好的，初建时，道观香火也的确旺盛了一段时间。\n\n但是没想到后面太过偏僻，再加上日新月异的时代，随着时间的推移，道观随后也渐渐没落下去，只能说这一切都是天意吧。\n\n如今到了老道士这里，道观已经有将近百年的历史。\n\n叶秦把道观外面环视一圈，又在各个方位都看了看，东南西北四个方位都没有放过，心里已然有了明悟。\n\n道观的结构还有轮廓变得越来越清楚，似乎那层看不见的薄膜正在缓缓消散。\n\n第二更，求月票，谢谢！\n\n(本章完)\n\n