361 清净长寿促进会(上)



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(读小说吧 www.duxs8.net)即便是来到了仙界,可只要人还是活人,那就总有些事情是换汤不换药的。眼下在买活军地界里,取代了同乡会馆、同业团行的,正是种类繁多的促进会,这种组织对百姓们来说是一种刚需,尤其越是身在外地,就越是要找到一个组织。

流民们到了某一地,第一件事就是按籍贯去找促进会,哪怕促进会什么忙也帮不上,能有个地方说说家乡话也是好的,更何况,促进会大多数时候还是很有用处的,至少能给予这些流民们他们最需要的东西——对于前程的毫无保留的指点,人在异乡,最怕的就是因为不懂得规矩,被人坑了,而促进会起到便有这种避坑的作用,还有介绍工作、介绍住处等等帮助,都能让一个忐忑的流民在买活军这里,迅速找到安全感和归属感。

同乡促进会是如此,同业团行,在买活军这里的发展也比较兴旺,而且团行的内容和原本敏朝行会并不相同——敏朝的同业行会,主要是互通有无,讲讲这一行的大势,调停冲突、协调价格,让本乡的行业不要受到外来同行的冲击,可以长久地发展下去。

而在买活军这里,同业团行,很多时候都是由外地的商户组成的,他们受到买活军这里‘钱淹脚面’的吸引,想要来此经商,不过,很多行当的技术已经受到了买活军的冲击,这些商人第一件事就是要设法跟上买活军这里的技术,尤其是延揽到一些从买活军的专门学校中毕业的技术人才。

所以,同业团行的聚会,是买活军这里学习氛围最浓的聚会之一,若是外人前往,说不得还要以为是夫子、山长和家长之间的会议呢,大家在谈的,无非便是几个内容,第一,如何去招聘专门学校毕业的优秀生员,第二,如何把自己的心腹和子侄送进学校中读书,第三,如何鞭策这些小畜生们好好上进学习——有时候,由于第三点推进得不算顺利,那就还有第四——自己如何读书,如何学习,如何去弄明白买活军的新技术中蕴含着的道理。

除了这种以劝学为主题的同业团行之外,还有一些因为身份云集的人们所开的促进会,放足促进会开设得最早,而且有郝嬢嬢这个金主,她们的活动是相当广泛的,此外,在女娘中还有离婚妇女权益促进会,主旨是帮助一些主动离婚,或者被迫失婚的妇女,如何重新适应社会,并且走进社会。这个促进会在外地流民中也有一定的市场,至于本地的妇女,她们很少有需要促进会帮助的地方,便是离婚了,也可以很快再嫁,所以参加这个促进会的热情不算太高。

阉人们所属的清净长寿促进会,创办者是王知礼王大珰,这位大貂珰因此在阉人中颇有些万家生佛的味道,私下已有阉人给他立了生祠——王大珰不仅仅是在买活军这里创立了一个促进会,而且,他还做了很多实事,譬如招揽京畿一带不得入宫的自阉,还有宫中犯事被撵出来,流落街头的宦者(如常平康),陆陆续续运送了近万人来买活军这里。

对于这些阉人来说,这就等于是救了他们的命,因为阉人在找工作上有很大的劣势——使唤阉人,是皇室的特权,权贵、富商私下收用阉人,不管是不是他们组织阉割,若是被查出来,那都是近乎谋逆的罪名,因此,阉人若是去做别人的奴仆,一旦被发现了,有被灭口的危险。若是要为奴,最多都是在乡旮瘩里,被土财主收进内院做活,一辈子都没有多少外出到城镇的机会。

做不得奴仆,身上又老带着异味,跑腿也不太有人愿意差使,商铺也不会收用,做力工,行会也看不起你,不收你,都是家里穷得无田种,才被迫去做阉人的,可以这么说,一个人,一个家庭,若不是被逼到走投无路,是不会自阉的,而倘若这最后一条路也没有走通,自阉后也没有能够投靠到门路,进宫去的话,那么这个阉人除了慢慢的饿死,似乎也没有什么别的出路了。

这些年来,北方连年天候不好,京畿一带到底有多少这样只等着慢慢饿死的自阉户,这数量是说不清的,一说是有几十万人,这个说法让人很不愿相信——虽说北方气候不好,但看城市里,人们的日子也还过得不错么,乡下哪里就到这个地步了?这要真有几十万人都只能自阉,北面的世道该坏到什么程度呀?这样的朝廷,岂不是覆灭也只在转眼之间了?

生活在敏朝的人们,当然不爱听到这样的消息,这会让他们对前程更加的忐忑不安,而敏朝之外的活死人们,对远方的事情就更加漠不关心了,阉人来买活军这里做活,他们倒是丝毫都不反感,甚至是比较欢迎的,因为早已有一些有见识的人在报纸上撰文,指出男子婚配的严峻形势,那么,能做活又不太会结婚的阉人,能够加入买活军成为劳力,对买活军原有的男人来说,应该算得上是一件好事。

只有这些陆陆续续,通过各种途径来到南方,来到买活军这里的阉人们,他们心里知道北方的世道究竟如何,这个数目到底是真是假。这些阉人们,他们都曾在稻草床褥上,咬着臭烘烘的软布,压抑着痛苦到了极点的呻吟,无声地望着破洞的顶棚,透过破洞看见的一抹夜色,好奇着自己能不能活着看到下一个夜晚的来临——

又一个白天过去了,又一些同伴死了,这种私阉完全是听天由命,死亡率很高,只有完全不把自己孩子的命当回事的家庭,才会把孩子舍给他们,让孩子们在猪圈一样的环境中等待着被阉割。他们都是被放弃的人,早该死去的人,他们不算是最惨——还有千千万万的兄弟姐妹,死在了第一声啼哭之后,这些婴儿连看一看这世界的资格都没有,便已经被夺取了呼吸。而他们至少还在这世上活到了能被阉割的年纪。

但是,让一个懵懂的小野兽学会了语言,让他见过了这个世界,让他有了自己的喜怒哀乐,有了自己的爱恨情愁之后,再躺上这仿佛是骟猪用——有时也的确兼职骟猪的案桌,让他们清醒地等待着自己的死亡,这是不是更残忍的一件事呢?

这些阉人都在很小的时候就见识了死亡,此刻,他们见证着自己同类的死去,但并非每个阉人都是如此——即便是在这样走投无路的人家里,也还存在着三六九等,敏朝的官阉,体验就要比自阉者好得多了,他们的净身匠,挑选的不是自小便没入宫中的罪奴,就是宫中太监的亲眷门人。这些孩子从七八岁上便去了势,这种去势,是只拆了蛋的,就不像是自阉这样痛苦,往往躺着哭上几日,便可起身行走了。

从阉割的目的上来说,收用阉人实际上是为了维系后宫血脉的纯洁,既如此,只去了弹丸,便可以达到这个目的,因为没有了那个东西,那物就永远都不会再加长大,还是孩童模样,犹如死去一般,不论怎么把玩都不会有什么反应,而阉人也丝毫不起男女之念,在这方面的心智,一辈子都犹如孩童,看女子如同看男子一般,没有什么异样的心思。既然如此,朝廷所用的官阉,就不必更进一步——只拆弹而已,死亡率要低不少,恢复得也快,对主刀大夫来说,自然也是好事了。

这种官阉,在解小溲时和常人无异,只是那物颇小,一般都不会站着而已,多如女子一般,坐在官房上。除此以外,他们甚至一辈子都不会变声,嗓音尖细,舞台上所扮演的奸宦,有许多夸张的行为特征,其中声音尖细这一点来说,是和官阉差不多的。

除此以外,他们的身材也更加高大,力气、寿数也都比常人更胜一筹。犹如骡子一般,虽然不能延续后代,但就个体来说,好处其实并不少,王大珰虽然自己是自阉,但是他命名的清净长寿这四个字,对官阉来说倒也不假,迄今在京城,阉人们供奉的一间子孙庙中,还有几个白发苍苍的老阉人,牙都已经全掉光了,只喝稀粥,依旧是精神矍铄,细算之下,都有九十岁以上的高龄,以他们清苦的生活来说,能有如此长寿,不能不说是阉割在其中起到了一定的作用——不过,这几人都是官阉,这个细节,便不是许多对此津津乐道的宦官所能知道的了。

常平康是自小就净身的官阉,因为他是拜了宫内太监的门路进宫的,这在阉人中已经非常幸运了。在宫外的自阉者中,去势手术的死亡率相当的高,尤其是成年男性去势,必须断其根源,因为只是拆弹,那东西依然可以略微充血,可以一用,而且欲念仍在——这种成年阉割的阉人,说话声音和平常男子无异,并不会因为阉割而发生声线上的改变,有些还能继续长胡子,和宫人发生不才之事的可能,当然也远远高于官阉,因此防范得也要更为严厉,每年都要验看伤口,确定其长度已经不足为虑,方才能让人放心。

除了这种不得不连根拔起的情况之外,大量阉人虽然也是童年净身,但因为在宫外去势,手艺良莠不齐,有些匠人不分三七二十一,直接将所有义子都来个鸡飞蛋打——这是因为阉人去势之后,若是活了下来,就由净身匠养活,找门路,送进宫中当差,净身匠能从他们的身价银子中拿走一大部分。所以,为了预防宫里的大珰挑人时说三道四,觉得尘根未去,还是不够清净,索性一割了之,让人挑不出毛病来。

还有些净身匠,就没学过只拆弹的手法,不论年纪,到他手里就只有一种做法,阉割之后,用药物糊住伤口止血,底下的弹包,口子不大倒是没什么,官阉一般几天就能起床走动了,私阉要过第一道关就是感染,若是烧起来了,多数活不了,第二道关则是排尿,净身匠割掉患处之后,会在尿管里插一根稻草,免得其自行闭合,如果撒不出尿来,那么这个人也是活不得的,会被尿活活憋死。

这两关过了之后,还有第三关,那便是这个人还能不能大致上憋住尿,倘若割时割得太过火,此后这里喝水,那里滴滴答答便开始漏尿,一身的骚味,那这人也是废了,净身匠立刻将他扔到野外,令其自生自灭,因为谁也不愿要这样的人做活,再吃一口饭,那都是浪费了他家的粮食。

这三关过了以后,这个阉人才算是站住了,之后再有敬香、磕头的仪礼,割下来的器官,净身匠是要好好收藏的,多数都是用生石灰腌制,确保其不会完全腐烂。这是为了日后长远打算——阉人入宫之后,若是侥幸有一定成就,衣锦还乡,必定要吹吹打打,重金赎回这罐‘遗骨’,将来落葬时,还要将其陪在棺内,去时才算是个全乎人,否则,就这样以残躯入葬的话,众人都深信,他们转世之后,也会有所残缺。

如今敏朝宫中,自阉者几乎有五成以上,官阉反而成为少数,这些自阉的宦官,和宫外的阉人,都有个普遍的问题,那就是虽然排尿可以控制,不至于完全失禁,但是依然不能如同男子一般站着撒尿,必须要用特制的竹筒,如同虎子一般使用,否则,尿液如扇,四处沾染,污秽难闻。

而且,年纪大了之后,漏尿的情况也是较多,不得不在裆部多垫几层草纸,这是阉人们共同的心病,尤其是在宫中待过的阉人,由于习惯,最是好洁不过,一天恨不得换三四身衣服,离宫之后,若是晚年境况不佳,根本都没脸见人,只觉得自己浑身异味,过不得几年,也就悄然郁郁而终了。

这样的局面,在买活军到来之后,的确是有了一些改变的,尤其是《买活周报》的医学版,很多阉人都视为比邸报更值得观看的文章,这里有一篇文章让清净长寿促进会最为重视,那就是关于宦官排泄难问题的研究,研究中指出,宦官排泄时尿如扇形,最主要的原因是尿道形成的切面不好,如同被捏扁的麦管,出水自然是如同扇形了,或许可以通过手术和一定的锻炼,让尿道恢复形状,这种情况便可得到很大的改善。

此外,老年宦官漏尿,也是因为尿道被破坏之后,若是控制膀胱的肌肉有所松弛,原本排出一点尿液,会储存在尿道里,但此刻一经涌出便立刻外溢,要避免这样的情况,除了尽量不要憋尿之外,另外便是要锻炼括约肌和盆底肌——一如女性产后漏尿一样,都要通过提肛、吸阴的动作,来提高膀胱的能力。

这是很不雅的话题,几乎满溢了骚味,但是,买活军就这样公然且客观地谈论着它,谈论着这个不是由他们造成的问题,就如同讨论放足一般,买活军在谈论这世间种种的丑恶脏臭时,所采取的这种切实而又冷静的态度,其本身对于残缺者来说,似乎就是一种治愈。

无论如何,伤害已经发生了,买活军并不谴责造成伤害的人,也不表示对于受害者的同情,他们直接就说最有用的事情,那就是该如何改善现有的情况。

能做手术——虽然怎么手术还要研究,但是,只要前方有一个希望在,眼下的痛苦便不显得难熬,而只要有一点办法,能够改善他们的难堪,这帮阉人们所发挥出的热情,是外人绝对难以想象的。常平康走进促进会后院时,就见到了熟悉的景象——一帮大大小小的男人正在扎马步,最前方引领着的年轻男人还在不断地吆喝着,“收紧核心!”

“提肛——好像在往里吸气!注意提肛!”

尽管常平康不太会有这个问题,但他还是反射性地赶快跟着做了几轮,并且因为自己平时没有常常提这么一口气而暗自有些愧疚,仿佛是躲懒不做功课的孩童,在勤奋的同窗边感到有些不自在了。他在一旁也跟着扎了扎马步:这个是促进会自己的衍生动作。

买活周报的文章刊登的结论是,为了不漏尿,要锻炼核心肌群和盆底肌,而促进会便立刻重金请来了云县医院的优等生,让他讲解了两大肌群的位置、功用,发明了一整套锻炼肌群的健身功,并且,王大珰在学习了医学常识之后,发散地认为,人身上最大的肌肉就是腿上的几块肌肉,腿有劲,核心就弱不了,所以,练核心就要练腿!练腿就要扎马步!

扎马步遂成为促进会的仪轨之一了,从这点来看,清净长寿促进会倒有点子从前武行门派的味道了,阉人们很有力气,这个共识也正在飞快的扩散,因为,不管怎么说,一个常去促进会的阉人……他的下盘的确是很稳的。

扎马步期间,外头还陆续进来了一些会员,虽然他们看着和外头的男人们没有什么不同(买活军的活死人为了干净一般不蓄须),但这也只是外人的眼光,自己人看来,太监们格外细腻光滑的皮肤,清净中带有檀香的体味,都是藏不住的证据。常平康心道,“竟有一百多人……看来,衢县这里的阉人也越来越多了。”

第一道仪轨,往往是扎马步,大家随来随扎,能坚持得住的在场内,坚持不住的可以去一旁休息用些茶水,这也能方便等人,眼看时辰已到,几个阉人去关上门,分会会长出来说了几句话,介绍今日促进会的议程,随后,左右张望一下,快捷地从里屋抱出了两个塑像,一个是手持稻穗和长条枪状物的健硕少女,一个是慈眉善目宛若神仙的道袍男子,从雕塑质量来说,道袍男子的雕像乃是彩绘,极为精致,而少女的雕像却有些粗糙了,只是木雕,并未上色,显然不是什么名家出品。

不过,阉人们第一个还是先敬拜少女,“大慈大悲普度众生降妖伏魔救苦救难六姐菩萨!”

第二个才敬拜道袍男子,“恩人王知礼太监!”

敬拜过后,会长又飞快地将塑像赶紧收好——这个是犯忌讳的东西,买活军是不许搞偶像崇拜的,相应的也就没有人敢在买境搞生祠,所以得私底下偷偷来。

不过,通过参拜两个恩人的活动,人们的确感到彼此间的距离被拉近了,陌生感也得到了消弭。

随后就是下一步仪轨了,会长重新走上台子,问道,“你们上次月考的成绩怎么样?都一一地报上来!”他拿出了一本簿子,显然是准备对照上个月的成绩,进行分析了。

“快快快,时间不等人,还有,扫盲班还有谁没毕业的,困难生赶紧站出来!一会儿让尖子生和你们结对子,赶紧补习一下。还有,下一堂课是初级班考试的考点大总结,特意请了补习班的名师来呢!你们有什么问题都赶紧整理一下,尤其是刚来的几个,可要好生听了,记住,买活军这里的规矩,想要多赚钱,就得多读书,这是再错不了的道理……”:,,

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