1.51 藏龙卧虎

(读小说吧 www.duxs8.net) 蓟国太学，闻名遐迩。 圆楼五重，琉璃覆顶。日沐暖阳，夜浴繁星。如春四季，烂然朱墨。号称读书圣地，亦不为过。诸如前辽东豪商田韶，为子田骅求入学，不惜捐资百万。助学寒门弟子。时至今日，太学为河北四州官吏之所出。可想而知。 为何无琅琅书声。 我辈非蒙学童子。且术业有专攻，潜心向学，何必齐声。 太学，内圆外方。譬如铜钱之重，更象天圆地方。围绕居中天圜楼，起前、后、左、右，四院落。四院之中，又毗邻林荫大道，对起十字重楼，合称“方丘八馆”。余下空间，皆为苑囿。林木充填，园池点缀。鸟语花香，柳绿桃红。称“太学苑”。逢节假，方许百姓入苑。如画美景，如花美眷。遂成楼桑新景色。 前馆并左右，计六馆，皆为诸生宿舍。后馆，乃太学博士精舍。后馆之后，乃儒宗所居。儒宗贵为国老，于王都有四进府邸。家小皆安居十里之外。唯儒宗，别居太学。 四少师，亦如国老。早已搬出太学，迁居紫渊王子馆。 太学，乃国之奇观。高墙重阙，守卫森严。 太学生，皆着学袍。进出皆有学证。更何况，自国立太学，便有一队白毦卒戍守。风雨无阻，将满二十载。是否冒充假扮，只眼可辨。 “公子留步。非学生，不可入内。”见一少年公子抵近，白毦卫好意提醒。 少年公子遂取信物示之：“便为求学而来。” “公子何人也，竟有我家主公之物。”蓟王玉佩，白毦卫只眼可辨。 “吴郡孙策。”少年公子答曰。 “原是孙公子，失敬。”白毦卫这便放行。 “多谢。”孙策亦暗松一口气。 蓟太学声名远扬。豪言。河北吏治皆始于此。亦不为过。三百出仕，二千及冠。早已家喻户晓，传为美谭。 孙策文武，皆出家学。文从母，武从父。若论刀枪剑戟，弓马娴熟，孙策自不甘人后。然比诗词歌赋，文章锦绣，却稍逊一筹。心中难免忐忑。 不敢耽搁，问清儒宗所在，直奔后院别馆。 儒宗别馆，名：高成。乃蓟王，各取郑玄之字康成，并故乡北海高密一字合成。 高成馆，周遭风景如画。寄情于景，寄景于教。时有好友往来，满座高朋，更显儒宗名重。 自四少师，共入紫渊王子馆。海内大儒，慕名来投。太学博士，并博士祭酒渐多。传道授业，皆无需亲力亲为。儒宗醉心编纂《蓟国大百科全书》，除偶尔书于报端为众解惑，更鲜有收徒。蓟王以随身玉佩相赠，命孙策入学坛拜师，足见善待。 孙策感铭肺腑。 经林荫大道，绕行圜楼入后院。穿太学博士馆，抵达园门出。 见蓟王佩玉，守卫不敢怠慢。急忙入园通禀。少顷，便有郑学门徒，出馆相迎。 多年前，郑玄曾携弟子，隐居北海，躬耕自养。后为蓟王所徵。门内十贤，皆出仕蓟国。其中不乏如门下主簿孙乾，二千石高官。门下数千弟子，皆为蓟吏。蓟王更将寸土寸金，楼桑大溪地美宅，群赐郑门弟子，令天下艳羡。 其中不乏醉心学术，不喜仕途。服侍恩师身侧，佐其编纂蓟国大典。亦打理日常起居。 不等登堂入室，便听丝竹之声。 孙策忙问：“敢问足下，今日有客否？” 门生笑道：“何止今日。自庞德公远来，恩师‘三日一小宴，五日一大宴’。公子勿怪。” “原来如此。”孙策廊下除鞋，随郑学门生，入馆相见。 “拜见国老。”孙策举止得体，并未失礼。 “此，何人子也？”见孙策美姿颜，有英气，庞德公先问。 郑玄笑答：“孙破虏长子也。” “有其父，必有其子也。”庞德公笑赞。 “王上之意，老夫已尽知。”郑玄言道：“不知孙公子，可愿入我门下。” “求之不得。”孙策大喜下拜。 庞德公抚掌笑道：“今日拜康成大名，焉知他日不令康成扬名乎？” 郑玄笑道：“且入席，明日再行六礼。” “喏。”门徒遂引孙策入末席。 孙策得偿所愿，卸下心头千斤重担。临行前，阿母殷勤期望。若不能如愿，如何交代。孙策收拾心情，正襟危坐，不敢有失。 忽觉对面末席，有人窥视。 这便抬头。四目相对，二人皆笑。 “襄阳庞统。” “吴郡孙策。” “足下亦是郑公弟子乎？”孙策低声问道。 “非也。”庞统答曰：“某乃家学。” “此来亦是拜师乎？”孙策又问。 “非也。”庞统又答：“入太学，不入郑学。” “原来如此。”孙策举杯相邀：“请。” “请。”庞统亦不失礼。 入口方知，乃是香茗而非琼浆。 见庞统一饮而尽。孙策亦满饮此杯。 落杯后，换做庞统发问：“那日，率健儿五百，巧夺江陵。出何人之谋？” 孙策答曰：“乃在下与兄同谋。” “若非孙破虏重伤。荆州之主，已非刘景升。”庞统一声轻叹：“惜哉。” “阿父欲取荆州，效曹兖州行事。虽未如愿，然已无愧于心。”孙策笑中真切：“又何足惜？” “不料公子阔达如斯。”庞统眼中，一闪精光：“请再饮此杯。” “请。”孙策亦举杯。 二人你来我往。不觉已饮三杯。 待罢筵，已互称表字。 各回客室安睡。 翌日晨，儒宗遣人来唤。奉束脩六礼，著录为弟子。 礼毕，孙策改口，称恩师。 郑玄谆谆善诱：“主公美意，伯符可知？” “弟子不知也。”孙策如实作答。 “吾门弟子数千，只闻十贤。”郑玄言道：“然出仕为少吏，却多过三千。主公曾言，举国皆郑学也。吾门弟子，学业其次，德操为先。若不能兼备德才。则譬如鱼与熊掌，不可得兼。舍才取德也。有德无才，其人可用；有才无德，弃不足惜。切记。”蓟国吏治之清明，郑学门徒，居功至伟。 “弟子谨记。”孙策肃容下拜。