一三二 极不情愿的妥协 五
www.duxs8.net推荐各位书友阅读：赤色黎明一三二 极不情愿的妥协 五
(读小说吧 www.duxs8.net) “生产力提高对社会变化的影响极为巨大，进入工业化时代之后，随着生产力的极大解放，世界的变化与发展速度尤其迅猛……”冯煦微微闭着眼睛，听任玉刚用一种平静的语气诵读着人民党最新的学习资料。
作为一名降臣，冯煦其实并不太完全能把人民党的纲领当作自己的追求，他的仅仅是对人民党的领袖陈克有着钦佩。但是作为一名大儒，此人对待世界的看法还是相当接近现实的。正想继续听下去，任玉刚的声音却停顿下来了。没有催促任玉刚，冯煦只是用一种更加舒适的姿势靠在椅子上，真正的开始闭目养神。
“冯先生，陈主席这话到底是什么意思？”任玉刚很认真的问道。其实如果按照旧时代的规矩，任玉刚是完全没有必要对冯煦如此客气的。他的女儿任启莹现在“贵为”人民党安徽省办公厅主任，冯煦也不过是做到安徽布政使，地位比起任启莹只怕还稍微差了那么一丝。所谓“母凭子贵”，牵强点说，“父凭女贵”也不是完全说不通。只是任玉刚自然不会有这种愚不可及的想法，因为在旧时代，任启莹莫说身居高位，就连考功名也是被禁止的。
任玉刚也是自认为真儒家信徒，他和冯煦是同事，加上冯煦也曾经在凤阳府当过官，所以两人关系才近了起来。
“陈主席前面已经把话说的很明白了，他想让广大劳动人民当家做主人」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html狈腱闼淙槐兆叛郏卮鸬娜春苁枪稀?br/>
“人民和劳动人民却别在哪里？”任玉刚自己就爱劳动，所以直接问到了点子上。
冯煦睁开眼睛，“我觉得在陈主席看来，这劳动人民就是君子，人民大概就是小人。所以他才反复强调统治阶级这个理念」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html?br/>
儒家的核心理念就是等级观念，“礼不下庶人，刑不上大夫”。这就是儒家的核心思想，只是中国历代统治者并不是好忽悠的，所以才有“外儒内法”的实施。所以统治阶级对于儒家并不是一个冲突的理念。而儒家认为执掌权柄的当是“君子”」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html懊窨墒褂芍豢墒怪保敲幢煌持谓准蹲匀痪褪切∪肆恕?br/>
任玉刚皱着眉头，他虽然认为这样的解释颇为合理，但是就如文件里面所说，社会与时代都在变化，如果不是这个时代的大变化，谁能想象的到，一个不靠血统，不靠夫家的女孩子现在也能完全依靠自己立于众人之上。对这样的变化，任玉刚虽然感到不安，作为受益者，他也不想去反对。
“不过陈主席热衷教化，致力于教育。他所用的词，是科学与明煮」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html狈腱慵绦馐偷溃把Э蒲В蒲В每蒲А４四怂秤κ贝某绷鳌Ｎ颐亲魑逃ぷ髡撸衷谙劝颜庑└善鹄丛偎怠官场风流秘史"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html狈腱慵绦馐偷溃把Э蒲В蒲В每蒲А４四怂秤κ贝某绷鳌Ｎ颐亲魑逃ぷ髡撸衷谙劝颜庑└善鹄丛偎怠官场风流秘史?br/>
“那明煮一说呢？”任玉刚问道。
“明煮是看统治阶级内部的明煮，还是整个中国的明煮。就我看，陈主席是绝对不会搞什么选举明煮。宪法里面说的清楚，既然是人民党领导的中国，自然是人民党执掌这天下。你看陈主席论述无产阶级阶级专政，对无产阶级的描述，完全是君子的标准么」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html狈腱闼嫡饣暗氖焙蛏衾锩嫫奈牢俊＞」艹驴酥凰倒约核闶前敫鲕髯拥拿磐剑呐率擒髯釉谇宄丫皇裁吹匚唬擒髯颖暇挂彩亲猿迫寮业娜恕Ｗ罟丶氖牵驴瞬⒚挥斜硎境沟淄品寮业囊馑迹馊梅腱惚冉锨煨摇?br/>
任玉刚刚看到陈克论述无产阶级的时候，也有与冯煦相同的感受。但是他私下写信给自己女儿任启莹，得到的回答让任玉刚有些意外。听了冯煦的评价，任玉刚觉得冯煦未免有些想当然了。整理了一下思路，任玉刚说道：“君子固然是心怀天下为公的情怀，但是陈主席专门强调，新时代无产阶级专政的社会背景是社会化大生产，而这社会化大生产本身讲究的则是社会的平等。若没有这社会的平等，那岂不是还是儒家那套，我觉得用君子来比拟无产阶级只怕不太对得上」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html?br/>
冯煦慢条斯理的陈述着自己的观点“我们讲体用，儒家随说源于孔子，但是莫说现在，就是秦后，诸侯若还是能与天子分庭抗礼，那就是乱世了。所以谁当政，这是体。但是我们儒家的关键则是这个用。这世上的道理也好，事物也好，若是无用，莫说两千年，只怕两天都维持不下去。陈主席讲社会变化，这才是正理。我授业恩师曾经讲过，若是把论语当作道理，那还不如不读论语。论语所讲皆是可用之事。后世腐儒只是认识了几个字，读过几本书，会写个排位，便高举了这牌位，以孔子门徒自居。我儒家的之难，皆是由此而起」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html?br/>
任玉刚虽然是读的是儒家的书，不过老师却是个普通的秀才，和冯煦这等人物一比，在受教育程度上还是大大不如。
“冯先生，您看陈主席讲的用，却是用在何处？”
“玉刚，统治阶级与统治者却大不相同。统治者来自于统治阶级，但是统治阶级却未必各个都能成为统治者。历朝历代里头，能称为君子的多，但是偏偏这些君子们多数当不了官，就如玉刚你，可以当官，自己却不想。陈主席还是年轻，他希望全天下人民皆能成为统治阶级，至少劳动人民都能成为统治阶级。毕竟现在共和了，陈主席不会当皇帝，没有了一家一姓的私心，从公心而言，此乃正理。我认为陈主席希望用今这个大变动时代，改变天下」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html?br/>
任玉刚原本就很佩服冯煦，现在他是更加佩服了。如果时代没变，任家也不会有今天的大变。很多人在这个激烈变动的时代中看到的是陌生的现象，感受到的是极大的不安。也只有能够看明白世界的人，才能看到其中包含的机会。这或许就是统治阶级才拥有的视角吧。
“那冯先生要在这时代里头兴复儒家么？”任玉刚问道。
“这是不可能的」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html狈腱慊卮鸬母删焕洌跋衷诔轮飨龅哪耸鞘鹚嫉难月郏沂酝汲没烁慈寮摇呛牵獠皇求鄣背得矗俊?br/>
任玉刚对冯煦这话深为感动，如果冯煦真的有“兴复儒家”的豪情壮志，任玉刚自然是不会傻到与冯煦一起干这等傻事，他是坚决要和冯煦划清界限的。
“自孔子以来，儒家从未成为体，但凡儒家得势之时，皆是在这个用字上。玉刚，我等若是心怀儒家。当把这儒家的用处讲的透彻。儒家自孔子起，边是为统治阶级服务的，现在，我等自当继续为统治阶级服务才行。这就是陈主席所说的，阶级觉悟吧」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html?br/>
听了冯煦的话，任玉刚已经目瞪口呆了。这话真的是大实话，也是真正读先贤书的人才能说出的话。只是这话若是被腐儒们听到，一定会被大骂为离经叛道吧。
关闭<广告>
“我有一个打算，陈主席写过《中国文化传承与唯物主义的兴起》一书，但是此书中考据错误甚多，引用的例子多数牵强附会，我也没有什么心思在做官上，玉刚若是不嫌弃，我们一起把这书修改了，你觉得如何？”冯煦问。
这声音不大，听在任玉刚耳朵里头却如同惊雷一般。万古留名一卷书，陈克当年的名声就是以此书而起。冯煦已经是《新华字典》的编定人，以眼下看，人民党夺取天下不过是时间问题，冯煦单靠了《新华字典》第一版的编定人这份功绩，在学界就能够名留后世。若是再能修订了陈克的《中国文化传承与唯物主义的兴起》一书，那么冯煦对儒家的感情，以及对儒家的评价，定然能够依托了此书广为流传。
当然这么做也不是没有风险的，儒家最擅长的乃是春秋笔法，冯煦绝不可能不在这书里面添加自己的想法。写的好坏，是否歌颂陈克，这还在其次。只要陈克认为这书里头有丝毫杵逆了陈克原本意思的想法，冯煦的下场已经不是凄惨两字可以形容的。
满清今年已经正式覆灭了，满清的的历史，就是一本文字狱的历史。清初的《明史》案，后来方静等案子，乾隆时期大兴文字狱，动辄抄家灭门，这些血淋淋的历史都是前车之鉴，冯煦今年69，虚岁都71了。他当然不怕死，任玉刚自己对死也不是太在乎。可是他在乎的是自己一家的命运，在乎的是自己女儿的前程。
脑子里想拒绝，可是任玉刚怎么都说不出这句话。能够著书立说，特别是是依托陈克的名望写一本书，这个诱惑之大，绝非面临生死能够完全打消这个念头的。
正在左右为难，任玉刚听冯煦说道：“我会写信给陈主席，专门询问此事。若是他应允了，我们就开始写。若是他不同意，这书是陈主席所著，我们自己修改了，也不合适」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html?br/>
“如此甚好官场风流秘史”任玉刚立刻答道，天气很热，任玉刚发现自己背上不知何时已经彻底湿透，而汗水也完全不受控制的从额头，头脖颈，从每个汗毛孔里面冒了出来。
陈克收到这封信的时候，正在与同志们商讨着这次大整风的具体内容。整风不是训话，任何组织都有着自己的组织信用度。建立信用的过程完全靠干事，训话这种行动完全是在消耗组织信用。训话越多，信用度越低。就如21世纪的那句笑话，“道歉如果有用的话，那要警察做什么？”
接到冯煦的信之后，陈克一时竟然有些不明白冯煦到底想做什么。天下文章一大抄，陈克的书本来就是抄袭他在自己原本时空里面所学到的知识，只是这时代陈克最先写出了一个看待中国历史的全新角度，所以才能让人觉得耳目一新。至于这本书的具体内容，与其得到的评价并不相称。
但是此事绝非简单的一个“能不能改编”作品的问题，一旦这件事真的开始干，很多事情就脱离了陈克的掌控。既然这不是陈克的私事，也只有拿出来给大家讨论。
同志们的意见却是惊人的一致，“此事绝对不可以」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html?br/>
“陈主席，在这个时候你的思想还没有理论姓的成为党的思想，冯煦这做法就是另立门户」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html鄙性痘卮鸬恼抖そ靥?br/>
看陈克有点迟疑的表情，尚远接着劝道：“你是人民党的主席，你的书就是咱们人民党的书。那书里面纰漏再多，这也不是冯煦有资格去修改的」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html?br/>
“但是这个言论自由是宪法里面的，冯煦有自己的言论自由。他真的私下修改了，我们不仅不能阻止他这么干，还得在宪法的适用范围里头保证冯煦的个人权利不受侵害」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html背驴舜鸬馈Ｔ谘月圩杂煞矫妫驴吮救耸蔷灾С值摹５比唬驴说闹С钟牒笫繨Y的言论自由大不相同，陈克认为自由发表言论的确是不可剥夺的权力，但是这个权力并不拥有自由凌驾在法律之上的地位。例如在美国这个国家，可以说错话，但是说错话之后，就得去坐牢。宪法保障的是允许人自由说话的权力，这个权力适用范围在自由说话的那个时段。话说完了，言论自由的保障也就结束了。后面的事情，与言论自由就没有丝毫关系。
在欧洲，你宣传纳粹那套是违法的。但是判定是否违法，首先得事实清楚，如果一个人心里头高喊小胡子万岁，第三帝国万岁。这是绝对不能当作犯罪证据。只有他实实在在发表了言论之后，才能定他的罪。而发表言论这件事本身，理应受到“言论自由”的保护。
而陈克看不起JY，是因为他们敢做不敢当。陈克自幼受到的教育中，颇包含着自由主义的因素。年轻时候的陈克，也是个“怨天怨地怨空气，怨完苏修怨美帝”的中二青年。那时候他印象颇深的一件事是关于“骨气”的。
“如果干了十恶不赦之事，那就千万不要哀求原谅。做这种事之前，就要知道自己干了之后会被千刀万剐，挨刀的时候一定不要心生怨念。往难听了说，这就叫做茅坑里的石头，又臭又硬。往好听了说，求仁得仁，何其快哉官场风流秘史"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html只要你能拿出这份骨气出来，别人再骂你，我也认为你是我儿子」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html背驴思堑米约旱哪盖子靡恢趾苣研稳莸挠锲档馈?br/>
正是把这段饱含了自由主义思想的话听进去了，陈克发现自己对法律有了真正畏惧。他从此再也没有挑战法律与秩序的勇气。因为扪心自问的时候，陈克很清楚自己并没有做好任何接受法律处罚的打算，更没有接受法律处罚的勇气。即便是新中国没有了酷刑，但是从拘留到死刑，种种处罚绝非做样子而已。严打时代，劫掠几毛钱就丢了姓命的事例，绝非发生了一件两件。
尚远并不知道陈克的经历，更不知道陈克的思路，他对陈克此时居然谈起了法律感到很是不解，“陈主席，这和法律无关。这是个政治问题」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html?br/>
“这不是政治问题，这就是法律问题」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html弊罡呒觳煸涸撼ば斓缌⒖潭チ松侠矗胺腱阆胄薷某轮飨氖檎夂驼斡惺裁垂叵担咳绻涤行┤饲餮赘绞疲堑冒颜庑薷氖榈氖虑榈背沙轮飨囊庵荆侵凰得髡庵秩吮纠淳褪钦庵智餮赘绞频娜恕Ｋ谴永疵挥型Ｖ寡罢艺庵只岫选官场风流秘史"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html弊罡呒觳煸涸撼ば斓缌⒖潭チ松侠矗胺腱阆胄薷某轮飨氖檎夂驼斡惺裁垂叵担咳绻涤行┤饲餮赘绞疲堑冒颜庑薷氖榈氖虑榈背沙轮飨囊庵荆侵凰得髡庵秩吮纠淳褪钦庵智餮赘绞频娜恕Ｋ谴永疵挥型Ｖ寡罢艺庵只岫选官场风流秘史?br/>
“你官场风流秘史昂冒桑俏颐遣惶嵴挝侍猓馐嵌嘁皇虏蝗缟僖皇隆官场风流秘史"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html”尚远知道自己在法律辩论方面的确比不了徐电，而且提及言论自由的时候，尚远也没有办法说根据地宪法错了」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html昂冒桑俏颐遣惶嵴挝侍猓馐嵌嘁皇虏蝗缟僖皇隆官场风流秘史?br/>
“多一事不如少一事，这是行政成本问题」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html毙煸浇庸嘶巴罚靶抡枰杀荆倚姓度氲淖芰咳范ǖ那榭鱿拢颐嵌枷Ｍ庑┬姓度肽芄蛔钣行У睦谩Ｕ饧潞芸赡芤⒉坏貌欢眯姓牡夭剑谡夥矫娑眯姓杀臼遣皇谴锏搅俗试吹暮侠砼渲茫胰衔馐茄矍拔侍狻官场风流秘史"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html毙煸浇庸嘶巴罚靶抡枰杀荆倚姓度氲淖芰咳范ǖ那榭鱿拢颐嵌枷Ｍ庑┬姓度肽芄蛔钣行У睦谩Ｕ饧潞芸赡芤⒉坏貌欢眯姓牡夭剑谡夥矫娑眯姓杀臼遣皇谴锏搅俗试吹暮侠砼渲茫胰衔馐茄矍拔侍狻官场风流秘史?br/>
这个解释有效的说服了陈克，一时的冲动如果造成行政成本的浪费，陈克是绝对干不出这等事的」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html拔一峄匦鸥嫠咚蚁纸锥尾恢С执耸隆官场风流秘史"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html拔一峄匦鸥嫠咚蚁纸锥尾恢С执耸隆官场风流秘史?br/>
陈克实在是小看了冯煦，冯煦很快就回信。现阶段冯煦有一个头衔，文史办公厅的主任。也就是说，被俘的那帮满清官员们，手上欠了人民血债的，不消说，自然是公审之后处决。不过也有不少人没有血债，或者虽然也有过一些镇压，但是这不是他们个人的意志，而是纯盘属于行政事务的。这就不能简单的一杀了之。
但是也不能让这帮人不干活，干吃饭。所以组织了一个文史办公厅，暂时让他们把地方上文言文的文史资料翻译成白话文。
冯煦就有这么一个职位。他请求以文史办公厅这个部门，对陈克的书里面错误引用的内容进行修订。
这就不能以简单的否定了，陈克的书里面错误的确很多。而且文史办公厅就是靠这个吃饭的，这群人里面颇有不少文笔和学识相当出色的人物。
“这帮人顶多就是骂骂我不学无术，或者学问不精胡编乱造。看看他们怎么骂我们，也是学习的一种。我觉得就让他们干去吧」俪》缌髅厥?ahref="http://www.iei8.com/books/207.html"target="_blank">http://www.iei8.com/books/207.html背驴硕酝久撬档馈?br/>
既然陈克自己都不在乎被骂，同志们也就不再拒绝。毕竟当前比这个更需要艹心的事情实在是太多了。
如果您中途有事离开，请按CTRL+D键保存当前页面至收藏夹，以便以后接着观看！
