第九十章 宗师 解禁

(读小说吧 www.duxs8.net) 话说孟三生教训儿子，想让他到河里泡泡水未果，孟子墨却自己掉了进去！大家觉得孟三生出手是不是重了些？！教训儿子意思一下便行了，完全没必要使出自家的独门道法“聚灵掌”。这一掌要是打在孟子墨身上，那还不伤筋动骨，少说也得修养上几个月方能复原。不过，大家也很佩服这个平时正经事没干过一件的孟子墨的反应。先前的“浮土术”先暂且不提，这种程度估计在这里的后辈基本上都能反应得过来，至于后面那个“五土挪移术”就有点大出众人的意料之外了！ “五土挪移术”属于比较高阶的道法，由六个指印组成。并且指印之间的连贯性也很讲究，是三快两慢一快！也就是说，前三个指印要快速不间断结出三个指印，并且双手之间不能分离。待三个指印结完之后，双手略一分开，紧接着又连结两个指印，同样双手不能分开。但这一次相对上一次要稍微慢些许，只是些许，这其间的度只能靠平时多练去把握。如果前面的快印越快，后面的慢印也可以相对提高速度。待两个慢印结完之后，和前两次一样，双手再略分离，然后如同第一次一样的速度结印。 而此时，你同时输出的灵元之气就会按照你结印时的缓急速度开始排序，“五土挪移术”就此由然而生！输出的灵元之气越多，此术的防御能力就越强。这也是为什么道行越高的人，用相同的道法之时，差距有着天壤之别。你想，道行越高之人灵元之气就越浑厚、浓密，对其运用起来也更为纯熟。用同一个道法之时，输出的灵元之气比自己道行低的人要多的同时，灵元之气同样也能相较要快速融合到天地灵气之中。这也是道行高之人比低之人施法要快的主要原因！ 而孟子墨年纪不大，道行不算太高，大家猜想，按照现在修仙界的实力划分，也就是天灵境界的第二阶固本，在年轻一辈中属中上，算是很不错的了，有些弟子终其一生也未能达到此境界！ 天灵境界共有三阶，分别是：固本、固体、固元。其上划分为三个境界，前两个是巩固与纳虚，因为都属基础，各门各派在修炼的细节上虽然有所差异，但无论你突破与否都未曾算得上是真正的修仙者。直至突破到第三个境界调灵，你才真正意义上算是踏进了修仙界的门槛！因为到了这一境界，你已经初步掌握了一些简单的道法和御物飞行！而到了天灵境界，那么恭喜你，你的道行已经比很多人高了！在门中，如果你年纪未过四十，也恭喜你，你的道行在年轻一辈中，已经算得上是佼佼者！ 用方仕来举例的话，以《纵横谱》来说是灵元境界，已经到了灵元相互契合的程度，他现在已经大部分在契合，还有部分尚在契合之中，也就是《纵横谱》第五层的顶峰，再踏一步就将晋级修仙界高手之列！而相对于丁仲一列人来说，就尚有段不小的距离。 方仕的道行如果以修仙界的境界划分来说，就是天灵境界的第三阶天灵固元！完全可以说是修仙界佼佼者中的佼佼者，只是他自己还尚未知晓而已，而外人也只是能感应出个大概，最多只能知道方仕已然突破到了天灵境界，至于是“天灵固本”还是“天灵固体”，或者是“天灵固元”就只有道行非常高深的人才能猜测一二了！ 再往后，就是元灵合一，俯冲，弑魔，化体和归真五大境界。其中的化体境界，又分为失妄和颐道两个阶段，而想达到这一境界之人，目前修仙界除去邪丐自己知道自己达到“化体失妄”以外，他找不出第二个人！ 邪丐负着手，看了眼从水里面爬上来如同落汤鸡一般的孟子墨后，又看了一眼阴灵尸体，微微叹息一声，便独自一人走到河边望着昨日浑浊的河面，今日又恢复往昔的清澈，暗叹如今的修仙界如何能度过这次的劫难？ 他很清楚，更明白，仅凭自己一个人的力量远远不够。如若人族到了生死存亡的时候，墨龙一族肯定不会袖手旁观。他们又有几人到化体境界？而魔、灵两族的先天条件要比人族要好，这是墨龙一族亲口提到绝对毋庸质疑的事实。这两族一直躲在暗处积攒实力，有没有归真境界的人他不知道，但化体境界的人绝对有，而且他还敢肯定，绝对不止一两个！至于归真境界，邪丐就有点迷茫了……万年来，他就从没有听说过哪个前辈的道行达到归真境界的，就是“化体失妄”都是屈指可数，而达到“化体颐道”的，邪丐当初答应替修仙界做两件事的时候，只听墨龙一族的人提过一个叫龙麒的人，达到化体境界的第二阶，而且仅用了四百余年的时间。这让当时的邪丐和他的师傅双面怪圣，震惊得不知如何去用言语来表达！追问之下，墨龙一族的人才肯说出是他们第十七代族长，而接下来的话，更让邪丐惊得连手上的毛笔掉落地上都恍然未知！他们这个十七代族长除了是阵法宗师外，还是一个炼制法宝的大家！就算称他为“天才”，不！是“天纵奇才”都未能体现出他的智慧！ 阵法造旨可以称为宗师的，除了问剑门的创派祖师逍遥散人和金檀门的创派祖师金檀子以外，邪丐就没有听说过谁还能在布阵设法上称得了“宗师”二字！而这两位前辈不仅是孪生兄弟，还是同一师傅授道，据说他们的师傅是一位散修，但墨龙一族的龙飞却告诉邪丐师徒，他们的师傅算起来是有师门的，只因与魔族的那场大战中伤亡怠尽，只剩下极少未出战的年轻弟子。而他们的师傅，就是这些年轻弟子中的一个叫谷先知收的徒弟。这些原本属于墨龙一族不得外传的秘密，可能是龙飞与邪丐师徒相处了些时日，或多或少有了些感情关系在里面，便说了些给他们听，但龙飞同时也觉得自己说的已经够多，未肯再透露这是何门何派。双面怪圣也觉得他们能跟自己和邪丐讲这么多当年修仙界之事，已算是难得，也未再强人所难。 不过，龙麒的事迹双面怪圣和邪丐是无论如何也不能错过。这位龙麒前辈，简直可以说是罕人听闻，就算是魔、灵二族也未必有这样一位天才人物！！阵法造旨是仅有的三位宗师之一，炼制法宝之能竟然也到了大师级水准，最让双面怪圣和邪丐愕然的是，他居然道行也达到了化体颐道的境界！！而前面提到的那两位阵法宗师的道行，前者有“俯冲”境界，后者只有“天灵固元”境界。原因无它，只应钻研阵法比修炼更加困苦，花费的不仅仅是时间，同样也需要出类拔萃的悟性和对自然法则的理解，更重要的是对媒介的运用。鱼与熊掌不可兼得！如果将更难领悟并且要融会贯通的阵法法门列为必修课，那么，又如何有更多的时间去修炼？ 同理，炼制法宝和阵法一样艰难，两者之间虽有关联，但炼制法宝要比学习阵法更要难上加难。法宝需要在其内设置阵法，而这种阵法又有不同，它要求更为细腻，设置时越小越好，但又不能削其威力，同时还要视法宝质地而定其功用，从而设置与之相媲美的阵法。就邪丐所知，修仙界能称得上炼宝宗师的只有一位，而这一位宗师还是从墨龙一族的龙飞口中得来。可惜是魔族中人，叫琅螂！他顶着的也是双头衔，因为他同样也是位阵法大师，和龙麒前辈刚好对调。不过道行只有“弑魔”境界，较之龙麒前辈的“化体颐道”境界，差的就不止一星半点了，这就可以想象，龙麒前辈的智慧、悟性达到了怎样一种恐怖的境界！较之有着优越体质的魔人琅螂犹有过之而无不及。 墨龙一族的龙飞拗不过双面怪圣师徒，便将龙麒族长的一些事情告诉了他们。龙飞之所以愿意说，一则是龙麒族长的事在族内谁人不知？谁人不晓？既然他们二人已答应保守，讲一些又有何妨？想必这师徒二人也不似那不守信诺之人；这二则嘛，当然就是自豪感了！龙麒前辈可是他们墨龙一族的骄傲，墨龙一族的不世奇才。三则，就是龙麒族长对墨龙一族的贡献。由阵法造旨和炼制法宝大师之能不难想象得出，墨龙一族无论在阵法和炼制法宝上，提升可不是只提升了一点半点那般简单。同时，还有在道法的提点上也同样得到很大程度上的提升。如今墨龙一族对龙麒族长敬仰与向往，较之饮黑龙血的始祖犹有过之而无不及！ 龙飞咄咄而谈之际，邪丐也开始打心眼里佩服这位奇才的大公无私，与劳辛劳力！临死之前还想着自己的族人，怕自己尚有遗漏之处，将毕生道行封于令牌之中，原因只为怕将来墨龙一族遭灭族之灾时，能尽自己最后一点绵薄之力！如此领袖，如此胸襟，如此高瞻远瞩，如此…… 邪丐已经不知如何去形容自己当时的心情，就算是此时此刻，邪丐的心情也不禁起伏难平，波澜不定！一个“化体颐道”境界之人，居然只活了六百余年便已仙逝，可以想象，他洒在族人身上的汗血有多浓，心力有多重、多沉！！